厅内众人大多最感兴趣的便是顾恺之、曹不兴两位大师的失传字画。
也就是《女史箴图》、《洛神赋图》、《青溪龙》、《赤盘龙》、《南海监牧进十种马图》等几幅图。
皆因这几幅图名满天下,但失传已久。
众人此前已知道这些书画是冯家在南海打海盗的收获。
南北朝时期,五胡乱华,汉人衣冠南渡,时局极为混乱,这些宝贝失踪去了海盗窝也是毫不稀奇。
孔颖达、褚遂良、虞世南等书法大家等人更多的还是看着厅内的书法作品。
孔颖达忽然在一幅微有折损的书法作品前停了下来。
仔细观摩半晌,又忍不住轻轻摸了摸,思索了片刻,手指有些颤抖地说道:“诸位,这可能是书圣《小楷道德经》真迹,登善,伯施,你们快来。”
登善,是褚遂良的字,伯施是虞世南的字,这两位均是当世书法大家,自是最有力的鉴定人。
孔颖达作为国子监祭酒,学识自是不会差,他说得有可能,但语气却是相当肯定,众人闻言,连忙上前观摩起来。
书圣王羲之的传世作品并不多,最有名的便是《兰亭集序》,此时不知在何人手上,据说李二遍寻天下,但到目前为止也没找到。
其他的还有《频有哀祸帖》《孔侍中帖》《忧悬帖》《妹至帖》等,均在世家大族手中,而《小楷道德经》却是上百年来不知音讯。
所以,孔颖达这一嗓子,众人极为关注。
虞世南观察了半晌,也是轻柔地摸了摸纸张,半晌说道:“风格平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀,基本便是书圣亲笔,登善,你说呢?”
褚遂良凝神直视架上书法,接着也是摸了摸纸张,闻言点点头:“某同意,这确系书圣亲笔。”
得到虞世南、褚遂良的认可,众人登时大喜。
阎立德、阎立本兄弟对书法不太在行,但说到绘画,二人却是一时瑜亮,经他两人鉴定,旁人佐证后,
可以确认《女史箴图》、《洛神赋图》、《青溪龙》、《赤盘龙》为顾曹两位大师真迹。
但《南海监牧进十种马图》诸人都不太确定,存在一定疑点,众人只说需要回去找找资料对照一番。
毕竟这图展示的是十种不同马匹的形态、动态,据说都是一些名驹,众人需要时间印证也属正常。
至于其他的书画,也是真迹居多,众人看到这里,不由都闪过一丝喜色,
书圣和顾曹三位大师的真迹失而得,重现人间,这可是仕林乃至整个大汉民族的喜事。
众人正自高兴时,裴管家小跑了进来,说道:“少爷,颜家来了?”
包括冯智佑在内,厅内众人听了也是齐齐一愣,什么叫颜家来了?
大唐倒的确有颜家,是孔子弟子颜回的后裔,他们家世世代代都是清贵官,比如起居郎等,记录皇帝和皇朝历史,历朝历代记录的历史版本很多,但世人只相信颜家的。
是这个颜家,他们全家来了?
裴管家结结巴巴地说道:“是颜思鲁老大人,还有他们家中的十多人一起来了,现在府门外等候。”