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第44章 张毅的武道之路（第1页）

"呵……哈"

张毅光着上身正在院子里舞动着长槊，进行着晨练。此时张毅的体型早已不是当初那种健美的身材了，他的身上多了许多的肥肉，再加上平凡的颜值和一米九五的身高;整体看上去很是粗犷和狂野，和二十一世纪大多数人所认为的将军有很大的差距。

这个时代北方的冬天可以说是滴水成冰，不过此时张毅感觉不到一点的冷，这些年来他早已适应了这种天气，加上修成血气和内劲的人本来就可以调动血气来抵御寒冷。对于张毅这种内劲巅峰的武者来说早已经达到了寒暑不侵的地步。

要是远远的看去张毅手中的长槊也灵活了许多，四米长槊在张毅手中没有任何停留，招式仍然很简单，却看起来一招一式都有很大的力道。

此时张毅其实在运用他新形成的一种劲力。其实说起来这么些年来张毅一直在凭借着自己的金手指改良着自己的修炼功法。

就比如现在张毅由于天赋经过一系列变化早就不是当初资质平平小年轻了，不过张毅仍然舍不得放弃主修了这么多年的箭术，所以就选择了双修(就是主要修炼箭术和槊法）。

不过这就又涉及到了太史慈信中提到的那个问题"人的精力是有限的"，而双修对于罡气的修炼来说可以弊远远大于利。

这里就要解释一下罡气的形成了，罡气是一股或者几股性质相近的内劲加上充足的血气和当时武者特有一种玄之又玄的意志在特殊的凝罡方法的运行下形成的一种一种远远高于血气的力量。

就先不说后面武道意志和凝罡方法事情了，现在说一说双修为什么对于凝罡弊远远大于利:

先说二流内劲高手其实体内同时存在两种力量，分别是血气和内劲;也就是说内劲其实离不开血气单独存在，也可以说内劲是一种独特的血气，不过拥有内劲的武者战力远远高于血气高手，才把内劲武者独列了一个档次而已。

再说内劲是由特殊的用劲方法在血气巅峰武者的体内形成的一股力量。每一个人的内劲都是不同的，哪怕同一种用劲方法不同的运用生成的内劲也有差别，所以这就造成了修成罡气的第一个难题——不能把不同的内劲凝结在一起!

说了这么多终于到了正题上了！

这里就有人说了，那你用一种内劲凝结罡气不就解决这个麻烦了吗？但是一种罡气真的很难凝结成罡气，而且就算你天赋和运气很好凝结成了，也是一种最低级罡气。

再说一下罡气的品质如何判断:第一罡气的品质取决于内劲的品质(也就是用劲方法的好坏）。第二罡气的品质取决于凝结罡气时内劲的数量(据张毅所知这个世界历代有记载的高手中凝结内劲数量最多的人就是大名鼎鼎的西楚霸王——项羽，据说他凝结了十二股内劲。刚刚进入罡气境界就可以越阶战胜一流高手。）第三罡气的品质取决于武者的意志(这个很玄乎，张毅现在也没有弄懂），最后罡气的品质还取决于特殊的凝罡方法(其实凝罡法只在凝罡的过程中用，有了他不仅可以提高凝罡的成功率，还可以凭借这和凝罡时特殊的武者意志配合凝结出远与没有用凝罡法所凝结出的罡气。也就是说其实没有凝罡法也可以凝结出罡气的，不过这样凝结的罡气品质很差，而且很难实现;就如同当初那个何队帅送给张毅"白虹槊法"就是一个没有用凝罡法凝结罡气的高手。）

所以只要是有追求的武者都不会想着碰运气用很少的内劲或者不用凝罡法去凝结罡气的。

这里就又回到了原点，双修对于凝结罡气弊远远大于利的问题。虽然每一种内劲都是不同的，但这么些年下来，武者也现其中的规律;那就是修炼同种武器所产生的内劲其实是相近的，配合起来也远远好于不同兵器所产生的内劲;这样一来就在这个时代形成了九成九的武者只主修一种武器的局面(就是只凝结运用一种武器的内劲，其余武器就算是战场上用，也不会凝结内劲。），这样的利处很多比如可以多凝结几股内劲来提升罡气的质量，还比如主修一种兵器也有利于形成特殊的武道意志等。不利也有，就是进攻手段比较单一很容易被对手抓住短处针对。

那就又要问了，张毅为什么要双修呢？这其实张毅也有些迫不得已。说实话张毅以前主修的弓箭有些鸡肋，在战场上最大的作用就是在后面射冷箭，和张毅心中万军中取敌级的威名赫赫的将军相差有些远，其次就是自古以来很少有武者只单修弓箭这一种武器凝结成罡气的，哪些有名的弓箭高手都是双修后凝结成罡气的。

其次就是张毅现其实不同武器所修成的内劲其实不是那么难以融合的，就比如张毅创造出的"马步"这种用劲方法其实不属于任何一种武器，但它所凝结出的内劲对张毅有很大的作用，而且也可以助力箭术内劲和槊法内劲的施展，所以它其实很好融合其他内劲的。

最后张毅其实心底里最后的依仗就是他那个很不起眼的金手指，虽然写了这么多章很少提到它，但这个金手指张毅这么多年来一直在用，从没停下过。不然张毅一个二十一世纪最底层的社畜就算两世为人也远远不能与赵云，太史慈，公孙瓒这种风流人物比较的。

其实最先提出让张毅双修人是赵云，本来当初张毅在知道双修对于凝结罡气有弊无利时很是纠结。所以他就去向他赵云请教，当时赵云本来也建议他主修一种兵器的，但看到后来张毅始终难以抉择之时就提出了让张毅双修的这种方法。

说起来赵云也是一个双修之人，而且他已经修炼成功凝结出了属于他的罡气。张毅当时就仔细打探了赵云的情况，原来赵云的师傅童渊手中有着一套完整的"枪剑双绝"传承，他见赵云才情很高，不愿意浪费他的天赋，就早早的为赵云选择了这一条双修的道路。

所以当初赵云在告诉张毅双修时就提前说明了双修的关键之处，张毅当时心中就有了双修的想法，再加上这些年来张毅修炼之法都是自己创造出来的，加上有金手指他就选择了这条艰难的道路。

不过真正的了解到双修之后张毅通过他对历史的所知，其实这个时代最上层的一些武将应该大多都是双修的。比如吕布，黄忠在历史记载中不仅近战强大还都是箭术高手，赵云在长坂坡之战时用青釭剑杀的曹军屁滚尿流，典韦的也有手戟这种投掷武器，张飞战斗时经常用声音干扰敌人还能把人吓死，这些肯定都不是普通的肉体就能够形成的。

其实笼统的算起来张毅是一个三修选手，张毅凝结的第一股内劲是他一直修炼的"马步"的内劲，并不是箭术或者槊法的内劲。当初张毅第一次在校场上众目睽睽之下与赵云单挑时还不知道不同的内劲对于凝结罡气有阻碍，加上他已经到了血气境界的巅峰，所以为了在赵云手下多撑几招，他在战斗时就凝结了这种可以借助大黄血气的内劲，后来知道他也没有办法退回去，因为内劲的凝结是不可逆的。

不过万幸的是张毅现自己无意间创造的这种内劲有些万金油的属性，他既可以很好的和箭术内劲结合也可以和槊法内劲结合，这为他左右为难的处境打开了一扇新的大门。

俗话说:再好的方法也要和具体的实际结合起来用。就比如我大中国当初把苏联的社会主义运用到我们的展是伟大的毛爷爷就把城市包围农村改成了农村包围城市。

所以张毅在现自己身上生的具体变化后，思索和推演再再三后决定，以自己马步所形成的内劲为枢纽，链接起来箭术内劲和槊法内劲;这一下就让张毅走出了一条自己的特殊修炼之路，所以张毅很幸运的就来到了内劲的巅峰境界。

这里要说一下内劲这一阶的划分，很简单凝成三条内劲就算是内劲境界巅峰了。为什么这么说呢？因为这一个境界的划分方法就是用战力来划分，这个时代千百年来人们普遍现，内劲级别的武者在凝结三条内劲时就可以挥出这一境界的最大战力，后面再增加内劲就对战力没有多大用了，只会对后面的罡气有影响。

而此时张毅已经凝结出了五条内劲，分别是一条"马步"的内劲;两条箭术的内劲分别为:"流星"这种和太史慈一起创造出加快箭矢度的内劲，"陨星"这是这几年来张毅独自创造出加大箭矢的力量和破坏力的用劲方法(需要特殊的箭矢配合施展）。两种槊法的用劲方法:"彗星袭月"这是白虹槊法中的第一也被张毅改良到适合自己后凝结了一股内劲;"披星戴月"这是白虹槊法的第三式，也是唯一一招用转槊法的方法它和"流星"类似，虽然没有攻击作用，但在战场上这一招比第一式都重要，所以张毅就早早的把这一式也改良后凝结了内劲(此时张毅在晨练的内劲就是这一式。）

最后在说一下张毅的武道打算:经过一系列的机缘巧合张毅现在的武道之路已经初步定下了就是以"马步"为枢纽的箭术与槊法双修之路("马步"不成体系，所以不算在内）。他现在就准备好自己要凝结罡气所有的内劲数量以及武道意志的领悟和凝罡法的寻找或者自己创造了。

其中张毅准备用七股内劲凝结罡气，张毅可不会认为自己是个穿越者还拥有个金手指就能够媲美项羽这个千年难出的天才一下子用十二条内劲来凝结罡气，那是不自量力找死。

这个时代大多数人都是依靠内劲的数量和凝罡法来划分罡气的。至于武者意志这种东西很难直观的被人了解，就连大多数修成罡气的武者也对自己等我武者意志迷迷糊糊。

所以在凝罡法差不多的情况下，以三条内劲为一个等级来划分罡气品质。比如三条或者三条以下的内劲凝结出的罡气为下等罡气，三条(不含三条）到六条(含六条），为中等品质的罡气，六条到九条内劲为上品罡气。所以张毅就准备用七条内劲来凝结一个人门上品罡气。至于九条以上，很少有人能够做到，人们统称为品罡气。

不要以为用七条内劲凝结罡气很差劲，其实他已经是七条已经是这个时代多数武者仰望的高度了，这个时代的武者最多的就是选择四到六条内劲这个区间来凝结罡气。就比如赵云他是后来人们公认的三国第二武将，他就是用九条内劲凝结的罡气(这是因为赵云有着完整的传承和绝顶的天赋和才情），张毅虽然自信，也不会盲目到自负的地步。

至于武道意志就要看张毅的悟性和运气了(武道意志是这个时代武者修成罡气等我最难关，因为凝结罡气就必须要领悟武者意志，但武者意志玄之又玄，有可能一个人一辈子都领悟不到，也有可能运气好很快就能领悟到），所以张毅只能努力做好自己能够控制的。

最后就是凝罡法了，张毅本来能够在异兽小狼身上得到了雪狼凝罡法很是高兴，因为凝罡法可以说是一个一流传承的最核心内容了，是不会有人让外人观看的。但问过了很多人都说这个凝罡法非常不好，这就让张毅郁闷了。

不过既然如此张毅也不打算冒险用这种方法凝罡了，他对于武道的修炼虽然很是渴望，但耐心和毅力张毅是最不缺的。心急吃不了热豆腐，他准备在找一找，或者借鉴一下太史慈的传承。