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101 西汉衰亡2 托古改制(第1页)

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“啧啧,野心昭然若揭!”

“满朝文武都在为新的王朝欢呼,没有人可惜已经成为过去式的大汉。”

刘邦脸上一贯的嬉笑表情消失了:“朕的大汉……亡了!”

刘恒满面悲戚:“亡的一点都不光彩!”

刘彻:“王莽骗过了全天下人……”

“王政君恼恨于王莽篡位,将玉玺摔倒了地上,从此传国玉玺便少了一个角。”

“木已成舟,覆水难收!”

始皇拿起桌案上的玉玺,这是他一统天下时命李斯镌刻的,上书八个大字“受命于天,即寿永昌”!

汉承秦制,不会将自己的玉玺也继承了吧!

刘邦表示,始皇的东西就是最好的!

李世民想起传国玉玺,情绪迅速低落下去。隋朝末年,萧皇后带着传国玉玺逃往突厥,以至于李世民登基的时候只能自己镌刻玺印。

“朕定要打败突厥,一血渭水之耻,找回传国玉玺!”

赵匡胤也满脸不悦,自后唐末帝李从珂带着全家自焚玄武楼,传国玉玺自此失去了下落,他只能效仿唐太宗,自己做玺印。

“传国玉玺啊!”

这是正统的象征,朱元璋也想要,他派徐达将元帝赶到大漠中,都没有找到玉玺。后来又多方查找,可惜找到的都是赝品。

王莽终于登上了天子宝座,他要开始自己的政治改革,实现儒家理想中的大同世界,将天下恢复到孔子所说的“礼崩乐坏”前的时代,也就是周朝,效仿西周托古改制!

自汉末以来,皇帝昏庸,权臣当道,政治腐败,朝局混乱。地方豪强地主随意兼并土地,百姓流离失所,整个天下像一个火药桶一样,只要有一点火星就会爆炸。

为获取人心,王莽执政期间采取了一系列措施缓和社会矛盾。首先是土地政策,王莽废除土地私有制,土地归国有,恢复周朝的井田制。

周朝井田制能够存在的条件是生产力极其低下,农民种完王田与自家的私田后,根本没有余力开垦荒地。但西汉末年,铁犁牛耕技术已经成熟,还有代田法等提高生产力的技术,百姓有能力开垦荒地,还不用交税,王田自然无人耕种,赋税就得不到保证。

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“王莽废除私田是为了打击土地兼并,从根本上断绝土地买卖,但他显然错估了当时的社会形式。”

“在农业社会,土地是最大的财富,除非有一种方式能够取代土地的地位,否则,这个政策是实现不了的。”

“现代社会土地产出高达千斤,比古代翻了几番。但现代挣钱的路子也多,种地反而是最不赚钱的工作。农民从土地中解绑,成为半工半农,或者脱产工人,这才能实行土地国有制。”

古人先是因为亩产千金而震惊,然后又因后人对土地的轻慢态度而皱眉。

始皇:“农为国本,怎能因为不赚钱,便脱离土地。若所有人都去经商做工,粮食从何而来!”

李斯思索片刻道:“陛下,后世亩产千斤,一亩地便能养活更多的人口,若是所有人都种地,岂不是粮食多到吃不完。”

萧何道:“后世疆域面积变化不大,想来可耕种土地也没有多少,怕是没有更多的田地分给百姓了。”

始皇想到大秦的现状,生出同病相怜之感。

大秦统一天下后,还有很多军士立下功劳拥有爵位,却得不到田地。大秦朝廷只能用百越之地做挡箭牌。向他们承诺只要打下百越,便能获得大量土地,但打百越过程中新产生的爵位要如何处理,还没有统一的意见。

不知有什么工作是比土地还要重要的,始皇十分希望主播能为他解惑。

因为王莽限制个人占有土地的数量,多出来的土地要分给别人,又禁止奴婢买卖,这一政策损害了地主贵族的利益。

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“人皆有私心,没有谁会大公无私的将自己的财富送给别人。”

“消灭奴隶制度是社会的进步,但他前进的太多了,这个时代跟不上他的脚步。”

“这条政策不仅得罪了贵族,贫民也不满意,当他们失去土地的时候,卖身为奴也是一条活命的路子,王莽却将这条路直接斩断了。”

“他应该给奴隶提供一条新的路,比如给所有奴隶分地,更改户籍,让他们拥有生活下去的本钱。”

“王莽太天真了!”

天幕下的古人,有人露出不屑的神情,有人陷入沉思。

始皇若有所思,“朕若是想要斩断六国余孽的根,是不是也要给他们提供另一条活路……”

刘彻:“允许土地私有,会带来土地兼并;全部收归国有,又会引起既得利益者的一致反对……”

到底应该如何管控土地,才能避免这些危机!

刘彻想不明白,也不只是他,两千年封建社会的统治者都陷在这个悖论中,无法超脱。

在经济上全盘国有化,控制垄断工商业,盐铁官营,山川河流收归国有,农民打鱼砍柴都要交税。“开赊贷”,张五均,设诸斡者:政府办理贷款业务,朝廷管理物价,限制商人囤积居奇。

武帝:“这不是桑卿的政策吗!”

桑弘羊:“王莽的改制比臣的政策更加激进。”

这些政策是为了减轻百姓负担,加强中央集权,是汉武帝时期经济政策的延续。但推行这些政策的人却是富商大贾,他们官商勾结,以权谋私,贱买贵卖,给百姓造成了更大的灾难!

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