看着被拦山门外天道宗学员,一个个气冲冲的,恨不得用目光把他千刀万剐,见不到6玄机的不快顿时一扫而空。
小步快走,顺着山路向山间走去,嘴里还哼起了不知道从哪里来听来的童谣:
下雪了,下雪了。
地上铺满小雪花。
小妹妹滑倒了,
地上印了个小娃娃。
小妹妹喊娘了,
快来呀!快来呀!
……
山间密林深处响起窸窸窣窣的声音,好像越来越远。
小灵山的灵,准确来说应称之为:‘精’。
草木滋雨露,百年生精,精有灵,如兽;再千年,精生魅,如人。
这是通行道典对草木一属得天地孕育生灵的解释。
通俗来说就是草木经百年而生灵,称之为精,再经千年得天地眷顾,精生灵智,和人一样,故称魅。
精魅一说便由此而来。
与妖不同,妖本身有灵,百年化人形,通慧智,精魅比妖多了一个生灵性的过程,化人形通智慧的过程也艰难得多。
故而世上多精,少魅,只因草木难离大地根本,百年成精,亦不能离开,除非时运机缘巧合,千年不受干扰,得天地日月精华转化成魅,方才有离土移体的幸运。
当然也有仙山之上,宗门刻意保护,从而幸运成魅,走上修行路的,据传天师道祖庭丹碧山中就有这么一只精魅,不过也只是传说,就连山中弟子也从来没见过,抑或见面而不自知,毕竟成道的精魅表面上很难与人区别。
种灵实际上就是修行者与山中成精草木灵智达成某种契约,脱离草木之体,以修行者一身道意庛护灵智不散,寄居法宝武器中,借修行者加炼化天地之气,促其早日成魅;整个过程也是风险与机遇并存,遇上个不靠谱的主人,很可能早早夭折,连法宝武器都一损俱损,无处藏身,又再无草木根本可倚,只能被罡风打散其灵,不存于世,但总比草木之属任人采摘要强得多。
小灵山山根盘灵脉,天眷地温,草木之精繁盛,所以也是仙朝最着名的种灵契灵仙山之一。
沈渐对这里很熟悉,来过很多次,跟王献,跟丁冲都来过。
他们种灵相当顺利,登山走上一圈,仙识铺开,很快便有灵精应约而至,附入其准备好的武器法宝。
丁冲就是那只名叫‘荆棘’的拳套。
王献则是手中那柄潜龙刃。
沈渐则彻底无精灵无缘,不管走到哪里,山中精灵都像躲避瘟神一样,关闭灵慧,完全不与他铺开的神识接触。
他也问过观象,是否因为修行不同而造成。
得到的答案是否定的。
他的修行虽然不同,根子上其实都与‘天门碎片’系出同脉,与魔天大6修行之道更是相似,魔天同样有种灵,称呼不同,谓之:‘藏神’,归窍炼化融为一体后,则谓:‘神匿’;他也确认自己没有妖族血脉,不存在血脉冲突的说法。
无法种灵根源就在于灵种见他如见鬼,全不搭理。
他甚至撑起了伞,想用天机伞本身道韵吸引灵种附身,无果。
连6玄机赠送那把刀也试了,依然无果。
直到日昳时分,他才死了这份心。
山门外还有天道院的人三三两两在那徘徊,好像今天不把沈渐堵个正着心有不甘。
沈渐可不想跟他们起流血冲突,守山内卫也不想见到这种场面,正打算请帮他送一封符书给仙道院,让仙道院派人来接。
山门外来了个人。
女人。
很年轻的女人,沈渐眼睛一下亮了。
6玄机居然出现在山门外。