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6 双胞胎（第3页）

“这么说的话，倒是并不新鲜。”阿奢了然会意，他说道，“那么，在这种情况下，我认为，你们更应该主动出击。我看到在你们的营地里，有很多的马匹，为什么不派出足够的骑兵出去，游击扰敌呢？”

“我们有足够的马匹，却没有足够的战士。把战士们都派出去，我们的妇孺老小由谁来保护？”

“只要有五百个骑兵，就绰绰有余。”

“如果你能找来五百个骑兵，我愿意答应你任何的要求。”

他老了，没有进取的精神了。阿奢沉默着想，他说：“我愿意带着我的部众，来帮助你们迎击厄尔维几人。”

“请告诉我你的目的，看我能否满足。”

“我是为了正义和光荣。神的荣耀必将给所有的人以公平。”阿奢回答，他站起来，向阿杜斯行了个本民族的礼，——这个行礼已经成为了塞尔神会通用的礼节。

他身后的派索崇敬而兴奋地低声重复：“神的荣耀必将给所有人的以公平。”——他现在的任务之一，是负责记录拯救者的日常谈话，经过整理之后，交给所有的塞尔神会信徒背诵。

阿杜斯由衷钦佩，看着阿奢准备离开，他拉住了他，说：“你是个伟大的人。但是，恩怨分明的波依人，不愿意落其他人以话柄。根据现成的惯例，在战争中，你所有俘获的东西都归你所有；并且，如果战争胜利，依据你我战士人数的对比，凡是我们得到的战利品，战神玛尔斯允许，有十分之一归你们支配。”

“如果你坚持的话。”阿奢有些为难，“我本是为了神的荣耀。”

“我坚持。这，正是为了神的荣耀。”

高卢人的习俗，得到的战利品，都归神所有，一般活物杀掉祀神，其他的堆积起来，无人会动。所以，阿杜斯才会这么说。

“虽然我的战士不多，但是，如果你需要，我还是可以给你抽调出来五十个骑兵，由你指挥。”阿杜斯补充道。

老奸巨滑的东西，许诺的，都是在不确定的胜利后才能兑现；实惠的，只给五十个人。阿奢完全理解阿杜斯的心思，他不相信自己，又不想把自己赶走，因为无论怎么说，多二百个人，总比少二百个人强。

“请尽快给我的部众准备好晚饭，我们的箭矢不是很多，如果宽裕，还请你能给我们补给一些。过了今晚，明天一早，我们就会出。当敌人来袭，或者我们遭遇敌人大部队的时候，在白天，我们可以用狼烟，在晚上，我们可以用火光来做互相之间的信号，彼此提醒。”

“这正是我想说的。”

离开了阿杜斯的住宅，在已经等候在外的米切尔的带领下，阿奢朝信徒们所在的地方走去。阿杜斯把他们安排到了营寨的一个角，这是阿杜斯学习了罗马人的经验。按照罗马人的惯例，这个位置是给同盟军团用的。

波依人已经处在了备战状态，最中间的，是老弱妇幼和粮草辎重，从中间往外，分别是辅助步兵、主力步兵和骑兵。辅助步兵大多是未成年的孩子，他们的任务是用投石绳向敌人投掷石块。阿杜斯的住所就在主力兵之间，所以，阿奢他们没走多远，就到了自己的营地。

这个时候，他感到了有人在一侧偷偷地窥视着他。他转过头，在一群喧闹粗野的投石兵中，看到了两个一模一样的女孩儿。她们有十一二岁，容貌清秀，赭色的头，深碧的眼睛，穿着破烂的毛皮衣，白嫩的皮肤上沾了很多的泥土。

——

Ⅰ，和厄尔维几人一起迁徙的，除了波依人之外，还有另外还有两支部族，一个是杜林几人，一个是拉多比奇人。他们也随着厄尔维几人一起，被遣送回了出的地点。

维尔华琴纳斯部落是厄尔维几人的四个部落之一，战后大约还有六千人。他们并没有逃亡成功，在凯撒的命令下，他们经过地区的高卢人把他们都抓了起来，并交给了凯撒，全部处死或卖为了奴隶。

文中的维尔华琴纳斯人和波依人的仇恨，是虚构的。

2，爱杜伊人在凯撒进入罗马之前，就是罗马的盟邦，同时也是高卢最有势力的两个部族之一，另外一个是阿福尔尼人。在这两个部族争夺高卢霸权的过程中，塞广尼人站在了阿福尔尼人一边，并且借来了日耳曼人的军队。不料，日耳曼人过了莱茵河，就不愿意离开，这边的环境比他们自己的国家好得太多了。

因此，爱杜伊人就请求凯撒的帮助，由此，进入了高卢战争的第二个阶段。

3，在文中，为了便于阅读，对故事不起很大作用的日耳曼各个部族，将会统称他们为日耳曼人。而高卢的各族，也会尽量简化不同部族的名字，甚至把他们并为一支。

和高卢人一样，日耳曼人也分为很多的部族，他们一向尚武好战，侵略成性。现今欧洲大6的许多国家，其祖先都是日耳曼人。

如英国人的祖先盎格鲁—撒克逊人，就是西日耳曼民族的两个部落，盎格鲁部族和撒克逊部族。这两个部族渡海征服了英格兰的凯尔特人——这是高卢人的一支，把他们赶到了爱尔兰、威尔士和马恩岛区域。征服者称呼这些凯尔特人为ea1as，意思是外国人，这就是威尔士名字的来源。英国人的自称eng1ish出自古词eng1isnetg1es，就是盎格鲁人的意思。

除了是英格兰人的祖先之外，莱茵河沿岸的日耳曼部族法兰克人是今天法国人的祖先，易北河日耳曼人是巴伐利亚人的祖先。鼎鼎大名的维京海盗，是北日耳曼人的一支，也是丹麦人、瑞典人、挪威人、冰岛人的祖先。

——前文中提到的日耳曼人中的一支森布里人的名字是掠夺者，而维京人的名字是旅行、掠夺。从这两个词儿也可以看出，古代日耳曼人在罗马人眼中的形象。

Ⅳ，有关这几个高卢部落的情况，大多是来自凯撒的&1t;高卢战记>。有关古高卢具体情况的书，流传下来的只有寥寥几本，高卢战记，就是其中一本。这本书是用拉丁文写的，语言简洁，叙事清晰，一直以来，都被拉丁文学者推崇为用拉丁文写作的典范。

Ⅴ，给他们足够的钱，他们可以卖掉罗马。这句话是几十年努米迪亚的王朱古达说的话，阿杜斯记错了。

努米迪亚骑兵虽然很厉害，在当时却根本不是罗马的对手。但是，罗马派往非洲征讨朱古达的军队，上到领军的将军、百夫长，下到关键岗位的普通士兵，都被朱古达收买，战局一直不利，一直到马略领军，才打败了他。

在马略受命之前，朱古达为了得到罗马的承认，曾前往罗马，收买了很多的元老，最后安然离开。离开罗马的时候，他说出了上面那句话。

到了阿奢时期，罗马的腐败，更为严重。当一个国家承平日久，这种事情就在所难免。（未完待续）