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第91章 中元节（第2页）

“七月半，是中元节到了，看来我们两个运气不太好呀。”凌千云解释道。

姜言有些惊讶，“中元节？那岂不是鬼节，这大晚上的，咱俩不会碰到什么脏东西吧？”

凌千云对他笑了笑道：“不一定呀，就看有没有女鬼看上你了。”

姜言连忙呸呸了几声，接着双手朝着四周拜道：“童言无忌，童言无忌。”

这倒把凌千云给整不会了，哪来的儿童？朝他屁股上踢了一脚之后说道：“看来今晚要想找家借宿的地方怕是不可能了，保险起见我们去找一下镇上的山神祠或是土地庙睡一晚吧，谁知道夜里会不会真有厉鬼出没呢？”

在原来的世界那边自然没有这种顾忌，说出来恐怕都要让人笑话，不过如今身处浮生界，天晓得会生什么？

姜言本就对于鬼怪之事有些畏惧，见凌千云这么说，立即连连点头说好。

在寻找山神庙的路上，凌千云还给姜言普及起了关于中元节的来历以及一些个忌讳。

中元节，是道教名称，民间世俗称为七月半，又称之为鬼节，佛教则称为盂兰盆节，节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。

它的诞生可追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭。七月乃吉祥月、孝亲月，七月半是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新稻米等祭供，向祖先报告秋成，它是追怀先人的一种文化传统。

在《易经》中，“七”是一个变化的数字，是复生之数。《易经》：“反复其道，七日来复，天行也。”七是阳数、天数，天地之间的阳气绝灭之后，经过七天可以复生，这是天地运行之道，阴阳消长循环之理，民间选择在七月十四，也就是二七祭祖与“七”这复生数有关，中元节便设在七月十五。

“……传统观念认为生者为阳，逝者为阴，而水也属阴，所以到了七月十五这一天，逝者的魂魄会逐水而来。于是，古人便有了禁止这天在河边走的风俗。”凌千云看着不远处的湖面说道。

“啊？那我可得远离着点。”被他的话吓得一激灵的姜言立即跳到了凌千云的右手边。

道教有“三元说”，“天官上元赐福，地官中元赦罪，水官下元解厄，“中元”之名由此而来。

凌千云没有理会他的一惊一乍，自顾自继续说道：“据说中元之日，地宫打开地狱之门，也是地狱开门之日，众鬼都要离开冥界，接受考校，有主的鬼回家去，没主的就游荡人间，徘徊在各处找东西吃，因此又称鬼节，人间普遍进行祭祀鬼魂的活动，点荷灯为亡魂照归家之路。”

两人一边聊天，一边寻找着能够落脚的地方。终于，他们在镇子边缘现一座破旧的山神庙。

走进庙里，凌千云四处打量了一番，然后对姜言说道：“今晚就在这里将就一下吧。”姜言点点头，赶忙找了个角落坐下。

夜晚的山神庙异常安静，只有微风吹过的声音。姜言靠在墙上，心里还想着中元节的事情，越想越害怕。

“别自己吓唬自己了，大老爷们怎么一点胆气都没有，我不是在这边给你守夜嘛。”凌千云一边给身前的火堆添柴，一边不耐烦道。

姜言骂了他几句，然后说你给我盯着点门口那边，可别有什么脏东西飘进来，然后闭上眼睛，努力让自己入睡。不知过了多久，还在淌着口水的姜言迷迷糊糊中听到了一阵奇怪的声音，像是有人在哭泣。

他揉了揉眼睛，费力地抬眼望去，隐约间看到一个身影正一动不动站在山神庙门口那边。

“啊……鬼呀，有鬼。”姜言的声音颤抖大声叫喊着。

“哎呀，别叫了，吵死人了。”刚刚有些睡意便被他吵醒的凌千云骂了他两声，随即起身走到门口查看。

看了一会却什么也没有，他又往外边月光下空荡荡的大街上看了几眼，依旧没现什么异常。凌千云皱了皱眉头，转身返回庙里。

“什么也没有，你别疑神疑鬼了，什么鬼敢进山神庙，别再打扰我了，睡觉。”凌千云说完之后便重新靠在那根早已掉色的柱子上继续睡觉。

有些害怕的姜言又伸着头往门口那里瞅了几眼后确实没现什么异常，他挠了挠头，难不成是自己睡昏了头了？没办法，他也只得继续躺下睡觉。

然而，当二人再次入睡之后，一缕冷风吹过，门口竟然站着一个身着红衣的女子，面色惨白，遍布着无数细密的伤痕，血泪不止，眼神中透露出无尽的幽怨与哀伤。

女子抬起头，目光空洞地望着两人，嘴唇轻启，出一阵低沉的呜咽声。她的声音仿佛来自幽冥地府，令人毛骨悚然。

突然，看似陷入沉睡的凌千云一个翻身，早已握在手中的符箓被他催动灵力激射而出，将毫无防备的红衣女鬼打了个正着。

一声惨叫过后，女鬼便消失得无影无踪。凌千云和被惊醒的姜言对视一眼，心悸不已，都感到一股寒意涌上心头。

“跟上去。”凌千云迅说道。

“啥玩意？”姜言以为是自己听错了。

还不等他再问，凌千云已经起身追了出去，满脸无奈的姜言咬咬牙，骂了一声后还是跟了出去。