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第4章 怎么睡得着的（第3页）

“采花露有什么不好吗？”

几人向前方看去，背影转过头，是白行露。

白行露明明先走，不知为何，还是坐在最后的几个位置。

她将食指放在嘴边，几人知道她的意思，不再说话。再多说两句，葛师便要生气了。

几人静下来后，果然，葛师缓缓开口。

“昨日说剑，今日讲道。世人皆求道，皆在道中。尔等亦是如此。”

“尔等在道中，却不识道。是以道心不明，不知道。”

……

葛师讲道，不讲剑道，不讲术道，不讲禅道，仅仅讲一个“道”字。

大道通天，但道是什么，很难说清楚。

楼观山道祖曾有言：“道可道，非常道。名可名，非常名。”

又言：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。”

是以后人皆称“大道”。

大道无相，大道无名。但每个人对大道都有自己的理解。

理解相似的人汇聚一处，便有了宗门。

九酝宗的理解便是，道是路，是前行的路。无论是蜿蜒小道，羊肠曲径，还是阳光大道，通天大路，都是道。

世人皆行走在道上，道中有迷雾，有艰险，有劫难，有不可思议之恐怖。

要想在这条道上走下去，唯有坚定信念，这便是“道心”。

凡人有欲望，求道者也有，儒道圣人也有言：“从心所欲，不逾矩。”

“道心自欲望，却脱欲望，故能作灯，不使大道如长夜。”

这时，有弟子问了：“照您这么说，道心自欲望，是什么欲望都可以吗？贪财，贪吃也可以成为道心吗？”

葛师看了一眼那人，是皇朝神都6家的小子。

“我说过，道心自欲望，也要脱欲望。单纯被欲望所驱使，虽行走在道中，也不算求道，行尸走肉罢了。财帛也好，食色也好，都是外物。道心不应求于外，而应求于内。一切外物之欲，皆是污染道心之物。”

“故道家坐定求清净，儒家读书悟仁义，医家济世显慈悲，都是避免道心蒙尘。”

“尔等还有什么问题？”

梁怀人出声道：“弟子想问，道心可有高低贵贱？”

葛师深深看了一眼他，缓缓道：“道心只是提供前进之力，无高低贵贱之分。但人有善恶好坏，品行亦有。以恶行印证道心，则为邪道。以善行印证道心，则为正道。”

“若为邪魔外道，九酝宗必杀！”

葛蕈的声音很淡，没有丝毫情绪波动，但落在众人耳中却很响。

尤其是梁怀人，仿佛耳畔响起雷声。轰隆隆，震得他心神不安。

梁怀人回忆自己做的那些事，似乎不算什么好事。可是从来没有师长过问，更别提惩罚。

这么说来，师长们并不觉自己做的是坏事。既然不是坏事，他也自然也不是坏人。

葛蕈不在乎梁怀人的想法，又回答了两个弟子的问题，继续讲了下去。

许久之后，葛蕈讲课完毕。许多弟子大有领悟，试图寻找并巩固道心。

6卷耳戳了戳贺新凉，后者睁开眼，喃喃道：“下课了？”

6卷耳一幅看奇人的表情：“真不知道你是怎么睡得着的。”