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第十六章 枯邑(第2页)

之所以这样规定,主要是防止贵族和国人的数量膨胀,导致后面养不起。

欣龙渊按照殷人的传统,给自己取了日名-祖甲(枯祖甲),并且是在活着的时候取的。

早点取日名,让枯人看到欣国的诚意。

不仅在自己活着的时候取日名,而且还在自己活着的时候给自己取谥号-文,即枯文子。

这个时代的谥号体系并不完善,姬昌在自己活着的时候给自己取文王,姬在自己活着的时候给自己取武王,所以这种事并不奇怪。

欣更是给自己取谥号-圣,即欣圣君(公)。

不仅欣国父子在自己活着的时候给自己取谥号,天下诸侯中,也有很多诸侯在自己活着时就提前取了谥号。

目前的大周还是草台班子,一切都还不完善,很多事情都是随便乱来的。

成为枯邑大夫后,欣龙渊没有搞哪怕一个土木工程,也没有对外进行战争,只是让国人们带着奴隶恢复农业生产,偶尔带着士兵们去山林里狩猎,既能锻炼士兵们的身体,同时也能补充食物来源。

“枯邑百废待兴,经不起折腾,何况枯人现在并不真心效忠我们,在接下来的二十年内,都不要让枯邑的民众承担太多劳役,让他们好好休养生息,无为而治,温水煮青蛙,用悠久的岁月慢慢同化他们。”

这是欣对欣龙渊的告诫。

欣一直都是如此,他可以四处征战、捕捉奴隶,也可以休养生息、无为而治,可以束戴冠、传播周礼,也可以恢复人祭、饮用人血,可以疯狂纳妾、生儿育女,也可以不近女色、静心修行,一切都根据实际情况来。

“原以为我们要被奴役,却没想到,生活比以前还要轻松,有欣氏的主君,有上古圣王之遗风,尧舜禹汤,也不过如此吧。”

一些枯邑国人们,在感受到欣龙渊的德政后,内心的反叛心思逐渐消失,他们渐渐喜欢上了这种安逸的生活。

每天带着奴隶去农田种植,农闲时便跟着主君(欣龙渊)去山林中狩猎,狩猎的野兽,主君也从不霸占,而是分给在场的国人。

即便是奴隶们,除了种田,也没别的事需要干,生活反而比之前还是自由身的时候还稍微轻松点。

以前的他们,还得一边种田一边准备作战,还得建造各种城防设施,进行土木工程建设。

现在,不用打仗了,也没有工程建设,只需要安心种田。

枯邑的士兵很少,只负责日常的治安巡逻和山林狩猎,防卫任务都交给了欣邑。

如此安逸的生活,又持续了五年后,欣龙渊的正室夫人终于到了十四岁的芳龄。

他的正室夫人是欣为他订的娃娃亲,那时,双方年纪都还太小。

欣龙渊将枯邑的事务交给邑丞羚处理,自己则在两个士兵的护卫下,驾驶着马车回到欣邑。

正室夫人来自罗国,妘姓,因此也被称之为“罗妘”。

其他诸侯国,似乎并没有给女子取名的习惯,即便有,也只是小名,或者冠父名,或者冠夫名,并且不怎么在乎。

像欣国这样,连女子也要取名,在天下是比较另类的。

少女罗妘相貌一般,皮肤黝黑,小手手掌上还有一些茧,看来从小就跟父母干农活。

罗国是个小国,哪怕国君的女儿,也得亲自下地帮忙干农活,不然奴隶不够用,没有足够多的劳动力。

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