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第47章 竹笙女道学院出书（第2页）

“宅子要求是这样的，一套需要大点，三人住，两个女眷，要有练功的后院，另一套最好是挨着前一套，是做酒肆生意，不需多大，地段无需最好的。”

这是王一言与姑姑商量的结果，唯二的两个亲人，自然是住一起方便照顾，而搬到安仁坊后，王樱九不可能没事干，只有重操旧业。

“好的，那么女道学院呢？”

红玉记下后继续问道。

“我只有一个要求，安仁坊最好的女道学院。”

“那么就是竹笙女道学院了，不过竹笙女道学院，一年的束修不低，需得三十枚新玉钱。”

“三十枚新玉钱，竟然收玉钱？”

红玉点头：“有名的女道学院都只收玉钱，不收银钱的。”

“好吧，三十枚就三十枚。”

三枚三年玉钱，就是三百枚新玉钱。王一言想想就心疼，但这钱不能省。这钱无需动用他的赃款，皇城司的薪俸勉强够了。

大曌九州，女风相对开放。上层女性有机会通过各种途径实现自我提升，由于大曌仙庭女官职位稀缺，故而女性的儒门修行很少，大多数女性选择兼修儒学。而在众多选择中，成为道姑是一条颇受欢迎的道路。

修道，不仅能延年益寿，还能驻颜，也而且不需要像练武那样耗费大量体力，弄得满身大汗，太不优雅，太不体面，此外还可居家修行，没有婚姻婚配上的问题，因此在大曌女性中修道成了主流修行。随着时间的推移，道门的女道学院如雨后春笋般涌现，仅在京都一地，就有过一百所女道学院

道门的女道学院的繁荣红火看的佛门眼热，也想搞一个比丘尼的学院来，然而比丘尼禁忌颇多，还需光头，毕竟带修行只是特例，故而只有少部分女性选择修行佛法。

至于武道，除非是像武眉这样的武道世家出身，否则很少有上层女性选择这条道路。当然，也有一些世家仍然坚持传统的观念，认为女性应该以贤德为主，只需擅长女红等等即可。

一通下来，在京都看到女冠的几率比看到大家闺秀的几率基本持平。

然而，值得注意的是，女道学院的女冠不是正式的道士，她们不会被授予皈依证（类似佛门度牒），在女道学院的学习主要是为了打好基础，学习基本的道门口诀和经义经典。而有些有名的女道学院，还提供更高层次的进修课程，竹笙女道学院便是如此。

搬到安仁坊后，表妹昔瞳从前的染织坊关系必然是会断掉的，而在安仁坊再找个染织坊去织布，王一言万万不可能答应，于是就想到了女道学院。既然已经学了大智慧源水宝珠诀，一些道门的基础自然也要学，表妹今后不可能在织女这条路上吊死。

商量妥当后，王一言留下自己现住的地址，随着红玉出了大门。

大门口，王一言再次见到了小狗子：“小狗子，咱们下次继续。”

“略略略，才不和你玩。”

小狗子直朝王一言吐舌头。

回去的路就很苦逼了，没有由头，不能以皇城司秘境中转，要横跨十几个坊回到通济坊，王一言的白云法器开足马力，耗费了三个时辰才赶回了通济坊的家里。

彼时已经到了戌时。

“一言，你怎么才回来？”

姑姑带着心焦的嘘寒问暖。

“就是去善和坊有事，修伦给我带话了吧，姑姑你和表妹先睡就是。”

“表哥，先吃点东西吧，我去再给你热热菜。”

“咱们一起吃吧，看看我给你们带了什么？”

王一言一样样的把武府偷偷存的糕点拿了出来。

强把姑姑和表妹按在桌上后，王一言简单把去武府的事说了一遍：“金呻叹的事已经成了，买宅子和酒肆的事，我也拜托给了武府的人，还有，表妹之后就去竹笙女道学院上学。”

“女道学院？表哥，这要花很多钱吧。”

王昔瞳嗫嚅着，面色有些不情愿。

“钱的事你无需多管，皇城司的奉禄够了，未来你就安安心心的学道就是。哦，对了，那大智慧源水宝珠诀千万别漏底了。”王一言叮嘱道。

王昔瞳看向自家母亲，与王一言提前商量过的王樱九也希望自家女儿能修道，故而对着王昔瞳连连点头，示意女儿听表哥的。