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第6章 歌曲的创作心路（第1页）

安然是谁？何刘氏外婆，还是那个女孩？

安然也是一种境界，此岸的心安，还是彼岸的安祥？

愿外婆的灵魂安息，愿那个女孩的灵魂心安！

五月与安然邂逅，真诚与信任的探讨或有不同见解，五月已安然。

这是《五月与安然》这首歌对于生命哲学的思考。

以下是歌曲的创作背景和一些歌词的创作灵感来源。

我写的那个女孩Phoebe（麦田里的守望者，女主，Phoebe，明亮的，纯净的，月亮女神）有家族精神疾病遗传史。

她是学医学外语的，在美国读的硕士，在她身上是否有精神性疾病尚不清楚。

后来的隔空微信交流，感觉她可能有点“歇斯底里症状”。

她比我小2岁，是有感觉她倔强甚至是偏执，只在湖南常德有一面之缘，未有实际接触。

回眸一笑写的是常德情景，她的笑容是纯净的，有魔力的。

她和外婆的故事，主要是从她的英文回忆录中得知，以及通过与她微信的隔空交流。

外婆的故事令人尊敬，她的故事令人心疼。

何刘氏外婆是童养媳，夫家怕她逃走，被从小强迫裹脚。

外公，也就是她男人，有肺结核，她曾按民间秘方割下自已的肉，为她男人续命。

后丈夫不久后还是死去。

三十五岁守寡，没有生活来源，包括在大饥荒的年代，吃草吃花，硬是把三个小孩拉扯成人。

这个小脚女人有智慧，将爱无限放大。

蛮巧的，我与外婆居然是本家，都姓刘。

陕西渭南段渭河，外婆经常带那个女孩沿渭河边到那个教堂空地，那是她童年记忆的一部分。

因为小脚不能走远路，那段不长的石头路程对外婆来讲不好走，故用“敲打”二字。

泪痕有她受苦受难的见证，夫家怕她逃走才裹脚之，那是一个多么痛的过程，是带血泪的。

可是外婆以德抱怨，外婆的心是纯净的，如水，一点一滴，用爱温暖别人。

——这是主歌A段第一部分的背景故事。

那个女孩的父母很忙，她生病了，没人管，被锁在家里，很孤独。

后来外婆来了，照顾她，她很依恋外婆，包括臆想的外婆身上特殊的气味。

她没有安全感，她经常自言自语。

这是我看她的英文回忆，看到的一种心态，病态。

——这是主歌A段第二部分的背景故事。

青城牧歌在成都青城山，安然在成都某某大学的期刊社（某某版）工作。

外婆2017年过世，98岁高龄，有福报之人。

她依然迷恋外婆的气味，那个时候她经常往外婆怀里钻，或因缺乏安全感，她的童年缺少爱的关怀。

感觉她是一个缺爱的人。

那个女孩的中文名字，就叫她安然吧，相识在五月。

仔仔细细回想5月初初见面的点点滴滴，除了回眸浅浅一笑，这是她的心性使然，还有难忘的就是眼神，5月尚在春天里。

想到这些，就觉得不能没有了眼神，更是想留下“春天”这个相遇的时间节点，是故将其替了蝴蝶与花的眷恋，这样更含蓄矜持些，也更适合她的心性。

那个女孩说的生日8月12日正值半夏，“半夏生”是我比较满意的，她的生日正值夏天的一半，半夏，而半字亦可解读为“伴”。

是故，半夏生既是夏半出生，亦藏了我的小心思，在成都的青城山青城牧歌伴她“夏半庆生”。

哪怕只是在诗里暗恋，也是极好的，这样或许潜藏了情意，也是含蓄矜持了。

——这是主歌B段的背景故事和用词灵感所在。

最早这一段是要作为高潮部分，以副歌的形式，将我与安然女孩的邂逅的美好唱出来，并在这种美好的状态下结束这首歌。

但美好后来“风云突变”，我受到了伤害。

痛苦之余，对相遇事件进而对我们的生命进行了反思。

这种生命感悟上升至哲学思考的层面，让这首歌曲的作品层次有了升华，有了生命的意义，这样的思考更适合作为副歌部分。

故决定将这一段作为主歌的背景故事的情感递进部分，唱出对美好爱情的憧憬和向往的强烈情感。

而到了副歌部分，则通过间奏戏剧性的转折和曲调、节奏的变化，将爱情变悲情的不甘呐喊出来。

痛定思痛之后，平复心情，感悟爱情，感悟生命，求得心安，便已安然。

在副歌部分增加了几个升4的音，也是想来体现这种转折的心绪。

为了让读者能更好地理解这首歌曲的转折部分，接下来我们继续说与那个女孩的故事。

后来她把我的微信删了，可能是因为我以为与她比较熟悉了，有点自以为是“哀其不幸努其不争”、直接质问她的生命有何意义吧。