因为两人在第一次见面时,对方的自我介绍就是:
【我是劭富,力刀口的邵,除非用力将刀架我脖子上,不然绝对守口如瓶】
嗯。。。看似废话,实则在理。
试想一下,即便是‘锦马’,用力戳他个一万下,难道还能跟刚开始一样紧吗?
马尚且如此,更不耐戳的劭富,自然无需多言。
由此可见,此人还是很有自知之明的。
当然。。。
刘玄不进行逼问的缘故,主要还是心思不在此处。
毕竟,面对这个变得陌生的世界,去进一步深入探索了解,显然更有意思。。。
。。。
时间过得很快,一下就临近了大课间。
经历了早自习+两节课的时间,偷摸翻阅《历史高频考点总结》的‘刘玄’,也是梳理完了古往今来的各时代重大事件。
不管是春秋时期的奴隶制瓦解,还是文艺复兴时期的资本主义萌芽,都和记忆中的毫无二致。
但。。。
从近代往后的历史事件,则是出现了转折:
【18世纪中叶,大不列颠帝国的皇室进贡品名单中,出现了有据可考的第一只凡生物——能够喷吐冰霜的猫头鹰。
自此,‘妖灵’一词的命名,正式登6历史舞台。
继第一个进贡者获得重赏之后,民间便激起了一股搜寻‘妖灵’的热潮。
于是,越来越多的‘妖灵’被现并进贡。
然而,随着进贡的‘妖灵’数量激增,皇室最终停止了接纳。
这使得许多‘妖灵’只得在市场上辗转。
部分性情温和的妖灵,经过简单驯化后可参与生产活动,其效率远胜普通家畜,促进了经济的迅增长。
这一时期被称为‘第一次御灵革命’。】
————————
【19世纪中叶,基于妖灵和古图腾研究而衍生的‘符文学’得到突破性进展。
极少部分人可通过缔结‘契约’的形式,令妖灵具有更高的服从性。
达成契约关系的二者,被称为‘御使’和‘御灵’。
由此,妖灵有了法定上的特殊身份,并开始了从简单劳动向复杂劳动的转变。
风火雷电等凡力量的进一步精细运用,促使了蒸汽、电力等一系列相关技术科技的展,欧洲大6的经济开始腾飞。
这一时期被称为‘第二次御灵革命’。】
————————
【2o世纪中叶,第二次世界大战的各参战国,都希望御使和御灵在战场上挥出更强大的力量。
因此应运而生的‘启灵仪’,令契约妖灵不再是极少部分人的专利,‘御使’的数量得到爆式增长,战况也愈加惨烈。
而除了不断改进启灵仪、带来数量上的增长外,各国学者也在深耕着另一条研究方向——提升御使的质量。
原本,关于御使和御灵的能力划分,只有6个与军衔对应的等级,依次是:
民、兵、士、尉、校、将。
借着二战不计代价的海量人力物力投入,曾经‘将级已是极限’的断言被粉碎,更进一步的晋升道路被逐渐摸索出来。
最终,第7个等级正式诞生——王。
那是前所未有的强大武力!
当时亲身经历了两次王级御灵袭击的东瀛,对此可谓是最有话语权——思考的问题直接从‘是否投降’变成了‘如何投降’。
由于妖灵的研究进入加度,时代的变化也日益加剧,这一时期被称为‘第三次御灵革命’。】