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第17章 第十七（第2页）

“‘若我成佛，国中有情形貌差别有好丑者，不取正觉。

“‘若我成佛，国中有情不得宿念，下至不知亿那由他百千劫事者，不取正觉。

“‘若我成佛，国中有情若无天眼，乃至不见亿那由他百千佛国土者，不取正觉。

“‘若我成佛，国中有情不获天耳，乃至不闻亿那由他百千踰缮那外佛说法者，不取正觉。

“‘若我成佛，国中有情无他心智，乃至不知亿那由他百千佛国土中有情心行者，不取正觉。

“‘若我成佛，国中有情不获神通自在波罗蜜多，于一念顷不能过亿那由他百千佛刹者，不取正觉。

“‘若我成佛，国中有情起于少分我我所想者，不取菩提。

“‘若我成佛，国中有情若不决定成等正觉证大涅盘者，不取菩提。

“‘若我成佛，光明有限，下至不照亿那由他百千及算数佛刹者，不取菩提。

“‘若我成佛，寿量有限，乃至俱胝那由他百千及算数劫者，不取菩提。

“‘若我成佛，国中声闻无有知其数者，假使三千大千世界满中有情及诸缘觉，于百千岁尽其智算亦不能知。若有知者，不取正觉。

“‘若我成佛，国中有情寿量有限齐者，不取菩提，唯除愿力而受生者，

“‘若我成佛，国中众生若有不善名者，不取正觉。

“‘若我成佛，彼无量刹中无数诸佛，不共咨嗟称叹我国者，不取正觉。

“‘若我证得无上觉时，余佛刹中诸有情类，闻我名已，所有善根心心回向愿生我国，乃至十念若不生者，不取菩提。唯除造无间恶业、诽谤正法及诸圣人。

“‘若我成佛，于他刹土，有诸众生菩提心，及于我所起清净念，复以善根回向愿生极乐。彼人临命终时，我与诸比丘众，现其人前。若不尔者，不取正觉。

“‘若我成佛，无量国中所有众生，闻说我名，以己善根回向极乐。若不生者，不取菩提。

“‘若我成佛，国中菩萨皆不成就三十二相者，不取菩提。

“‘若我成佛，于彼国中，所有菩萨于大菩提，咸悉位阶一生补处。唯除大愿诸菩萨等，为诸众生被精进甲，勤行利益，修大涅盘，遍诸佛国行菩萨行，供养一切诸佛如来，安立洹沙众生住无上觉，所修诸行复胜于前，行普贤道而得出离。若不尔者，不取菩提。

“‘若我成佛，国中菩萨每于晨朝，供养他方乃至无量亿那由他百千诸佛，以佛威力，即以食前还到本国。若不尔者，不取菩提。

“‘若我成佛，于彼刹中诸菩萨众，所须种种供具，于诸佛所植诸善根，如是色类不圆满者，不取菩提。

“‘若我当成佛时，国中菩萨说诸法要，不善顺入一切智者，不取菩提。

“‘若我成佛，彼国所生诸菩萨等，若无那罗延坚固力者，不取正觉。

“‘若我成佛，周遍国中诸庄严具，无有众生能总演说；乃至有天眼者，不能了知所有杂类形色光相。若有能知及总宣说者，不取菩提。

“‘若我成佛，国中具有无量色树，高百千由旬，诸菩萨中有善根劣者，若不能了知，不取正觉。

“‘若我成佛，国中众生读诵经典，教授敷演，若不获得胜辩才者，不取菩提。

“‘若我成佛，国中菩萨有不成就无边辩才者，不取菩提。

“‘若我成佛，国土光净遍无与等，彻照无量无数不可思议诸佛世界，如明镜中现其面像。若不尔者，不取菩提。

“‘若我成佛，国界之内地及虚空有无量种香，复有百千亿那由他数众宝香炉，香气普熏遍虚空界。其香殊胜过人天，珍奉如来及菩萨众。若不尔者，不取菩提。

“‘若我成佛，周遍十方，无量无数、不可思议、无等界众生之辈，蒙佛威光所照触者，身心安乐过人天。若不尔者，不取正觉。

“‘若我成佛，无量、不可思议、无等界诸佛刹中菩萨之辈，闻我名已，若不证得离生获陀罗尼者，不取正觉。

“‘若我成佛，周遍无数、不可思议、无有等量，诸佛国中所有女人，闻我名已得清净信，菩提心厌患女身，若于来世不舍女人身者，不取菩提。

“‘若我成佛，无量无数、不可思议、无等佛刹菩萨之众，闻我名已得离生法，若不修行殊胜梵行乃至到于大菩提者，不取正觉。

“‘若我成佛，周遍十方无有等量诸佛刹中所有菩萨，闻我名已五体投地，以清净心修菩萨行，若诸天人不礼敬者，不取正觉。

“‘若我成佛，国中众生所须衣服随念即至，如佛命善来比丘法服自然在体。若不尔者，不取菩提。

“‘若我成佛，诸众生类才生我国中，若不皆获资具，心净安乐，如得漏尽诸比丘者，不取菩提。

“‘若我成佛，国中群生，随心欲见诸佛净国殊胜庄严，于宝树间悉皆出现，犹如明镜见其面像。若不尔者，不取菩提。

“‘若我成佛，余佛刹中所有众生闻我名已，乃至菩提诸根有阙德用非广者，不取菩提。

“‘若我成佛，余佛刹中所有菩萨，闻我名已，若不皆善分别胜三摩地名字语言，菩萨住彼三摩地中，于一刹那言说之顷，不能供养无量无数、不可思议、无等诸佛，又不现证六三摩地者，不取正觉。

“‘若我成佛，余佛土中有诸菩萨，闻我名已，寿终之后，若不得生豪贵家者，不取正觉。