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第9章 女武神的抉择（第1页）

瓦尔基里氏仙女的天鹅羽衣，是奥丁的赐予，即便是在女武神的群体中，也不是人人都拥有一件，这是女武神的象征，也是其身份的证明。

只有得到奥丁认可的女武神，才有资格披上这一件天鹅羽衣。

丢失了奥丁所赐予的天之羽衣，这是比现代警察丢枪还要严重的事故，失去了羽衣的仙女根本就无法回到神界阿斯加德。

因此三位女武神的表情都变得凝重。

奥丁为了世界末日诸神黄昏的到来，一直在坐着准备，其中为了最后一战而积蓄力量的英灵殿计划是重中之重。

英灵战士需要女武神来接引，因此女武神就变得格外重要，在这个奥丁侍女的庞大群体中，不仅有奥丁的女儿，也有其他阿斯加德神明的女儿，以及地上王国国王的女儿，还有骁勇善战的人类处女战士。

奥丁的女儿地位高于其他诸神的女儿，而其他诸神的女儿地位高于地上国王的女儿，而地上国王的女儿又高于人类女武神。

奥尔露恩以及赫拉德古娜都看着自己的姐姐亚尔薇特，三人中以亚尔薇特的地位最高，因为亚尔薇特是大国的公主，成为女武神的资历也高于自己的两个妹妹。

“姐姐，我们现在应该怎么办？”

两位女武神将求助的目光望向自己的姐姐亚尔薇特，她们都是很年轻的女武神，仅仅是以女武神的漫长岁月和生命来说，她们无论是力量，还是经验，在女武神这个群体中甚至可以说是年幼。

虽然位列仙籍，在诸神的宴会中能够分到长生不老的仙酿，但是武力还有些不足，根本就不是那些人类英雄的对手。

人类的英雄，这是女武神们需要注意的对象，奥丁是战士和王权的保护神，因此人类的英雄都得到了奥丁的眷顾和保护，并且奥丁会不断给予试炼，让他们得到成长，而这一切都是为了在他们的命运终结时将英雄们的灵魂指引到瓦尔哈拉宫殿。

什么是英雄？

按照神话时代的标准，那就是神明和人类所生的孩子，所谓的半神，是神子也是神孙，在希腊的神话时代，就是这样的一个标准。

实际上，当人类把握自身命运，运用自己的勇气、智谋、野心和力量做出惊世之举，向着神明比肩，击败可怕的怪物，开拓人类的生存空间，建立伟大的城邦和文明，进而繁荣整个人类社会，这就是英雄。

最强大的英雄，本身就已经拥有媲美神灵的力量。

例如希腊神话中的赫拉克勒斯，阿喀琉斯，珀琉斯、忒修斯，凯尔特神话中的芬恩、库丘林，他们都拥有着向神明发起挑战，有过战平、失败以及成功的例子。

他们的存在本身，就已经可以用一句话来形容，那就是和神相似。

到了神话时代的末期，英雄的血脉早已经扩散开来了。

“我感受到了英雄的气息。”

亚尔薇特轻声说道，女武神们被奥丁赋予的使命就是指引英灵前往瓦尔哈拉，所谓英灵就是英雄的灵魂，因此她们对于英雄的气息格外敏感。

“人类的英雄吗？奥丁的后裔。”奥尔露恩心中暗道不妙，这些人类英雄都不是好相与的。

英雄们都是色胆包天的存在，对于强大的英雄，地上的国王而言，动辄发誓想要迎娶这個世界上最美丽的姑娘作为妻子，是理所当然的事。

英雄比凡人强大无数倍，拥有和神明相媲美的力量，自然拥有同样强大的欲望。

忒修斯在劫走斯巴达王国的公主，宙斯之女海伦，却被海伦的兄长双子座抢回妹妹，教训一番后，竟然敢去冥界抢冥后。

珀修斯，明知道海洋女神忒提斯是一位永生的女神，而自己仅仅是生命有限的凡人，却依然敢于追求，以自己作为人类的有限，追求神明的无限，甚至强迫对方为妻。

即便是宙斯的妻子赫拉，也不是没有英雄敢于去追求和撩拨的。