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第70章 以德配天王在礼下（第4页）
华阳太后管理三宫六院。
蒙武简拔先登子嗣。
王翦视美妾如同花花草草。
皆是这个道理。
至于王贲的奇诡，以及李信的刚猛，则都是极致的术，不属于道的范畴。
有句老话说得好。
有道无术，术尚可求也。
有术无道，止于术。
“天地不仁，以万物为刍狗。”
华阳太后轻启红唇：“感觉夫子的教导，更像是道家之忘情。”
“哈哈哈，让秦夫人见笑了。”
许尚勾起嘴角：“古今道理，本质上都是一通百通的，诸子思想，多有相融，君子和而不同嘛。”
儒家崇尚中庸，道家出世忘情，兵家杀伐无情。
许尚更欣赏的其实是中庸之道。
因为这个世界从来就不是非黑即白的。
现实中。
有太多时候。
我们太左了不行，太右了也不行。
为善太过，易害己。
为恶太过，害人害己。
皆不可行。
怎么办？
自当折中取之，是谓中庸也。
“天地不仁，以万物为刍狗……”
嬴政轻声呢喃，他莫名的从这句话中，看到了他与夫子的关系。
夫子难道不知他的身份？
嬴政认为肯定是知道的。
那为何又不挑破呢？
仅仅就是一层身份的窗户纸而已。
然。
从夫子刚刚的言论便可看出。
这层窗户纸等同于因果的界限！
也是绝对红线……
嬴政下意识的开始想到，在夫子眼中，或许他跟那流民孩童并无任何区别。
至于李斯、王翦等人。
尽皆是花花草草尔。
这时。
“小儒生，当你逐步理解无情、忘情和中庸以后，你就要开始践行更高一层的王霸之道。”
许尚声音低沉：“老夫问你，之前你那个儒家师傅，可曾与你说过何为王道？”
扶苏摇头：“回禀夫子，我那位儒家师傅，只跟晚辈说了【内圣】之道。”
儒家皆内圣，独荀子外王。
“呵呵！内圣……”
许尚扯了扯嘴角：“将皇帝变成圣贤，受仁义驱使，遭礼法框限……这是何其可笑的想法！”
话音未落。
嬴政也深以为然的附和道：“夫子说得对，简直可笑至极！”
嬴政对于所谓【内圣】之道，十分的不屑一顾。
因为……
嬴政握拳：“九五至尊，千古明君，横压三皇五帝，又岂是区区春秋圣贤能够相提并论的？”
在嬴政看来。
儒家的把皇帝化作圣贤，完全就是本末倒置！
