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第三十八集 义府枉法（第3页）

右金吾仓曹参军杨行颖知道此事，亦上封事密告。

至此李义府惹起众怒，皇后武氏亦自无法回护。

龙朔三年四月乙丑，天子搜集诉状盈箧，便命将李义府下狱，遣司刑太常伯刘祥道为主审官，与御史、详刑共同鞫审罪状，又命司空李积监督审理。

李义府此番落入鬼谷子掌门手中，况其违法之事皆有实证，如何抵赖？只得照实招供。于是审实定罪，呈报天子，诏命将李义府除名免官，流放巂州；李津除名罢职，流放振州；李义府诸子及诸婿并皆除名罢官，分别流放庭州各地。

朝野闻言，莫不拍手称庆。其后便有长安闲人，创作“河间道行军元帅刘祥道破铜山大贼李义府”传奇评话，写成露布，悬挂于通衢闹市。

因李义府多取人奴婢，及其事败，官府各命散归其家。故其露布称云：混奴婢而乱放，各识家而竞入。遂为一时街头巷议笑谈。

李义府既败，高宗移驾新建蓬莱宫含元殿，升御紫宸殿听政，更命故居之宫曰西内。

五月壬午，柳州蛮酋吴君解造反，上遣冀州长史刘伯英、右武卫将军冯士翙为将，岭南府兵讨之。

时逢吐蕃与吐谷浑互相攻伐，各遣使上表争论曲直，更求援兵，高宗皆不许。

吐谷浑大臣素和贵在国内获罪，恐怕遭受诛戮，遂引私兵逃奔吐蕃，见吐蕃赞普，将吐谷浑虚实尽情相告，请兵讨伐自己母邦祖国。

吐蕃赞普大喜，便命素和贵为向导，兵攻打吐谷浑，击破其国。

吐谷浑可汗曷钵弃国而走，与弘化公主率数千帐走依凉州，向唐廷奏请徙居内地。

高宗览奏，遂以凉州都督郑仁泰为青海道行军大总管，率右武卫将军独狐卿云、辛文陵等，分屯凉、鄯二州，以备吐蕃。

六月戊申，又以左武卫大将军苏定方为安集大使，节度诸军，以为吐谷浑之援。

吐蕃禄东赞既破吐谷浑，乃引军北上，驻屯青海，复遣论仲琮出使长安，表陈吐谷浑率先挑衅之罪，且请和亲。高宗李治不许，遣左卫郎将刘文祥使于吐蕃，并降玺书责之。

秋八月戊申，高宗考虑因东海之地累岁用兵，百姓困于征调不已，士卒又战溺死者甚众，心生怜悯，遂下诏罢止三十六州造船事务。

又遣司元太常伯窦德玄等分诣天下十道，询问州县百姓疾苦，黜陟地方官吏。

字幕：窦德玄，洛阳人，唐高祖岳父窦毅曾孙。

冬十月辛巳朔，诏命太子李弘每五日于光顺门内视诸司奏事，事之小者皆委太子决之。十二月壬寅，以安西都护高贤为行军总管，率兵出击铁勒弓月叛军，以救于阗。

当是之岁，大食国势力大盛，出兵击破波斯、拂菻二国；又南侵婆罗门，吞灭诸胡，拥有盛兵四十余万，直与大唐形成东西对峙，分庭抗礼。

画外音：所谓大食，即是阿拉伯帝国。唐代以来中国史书均称为“大食”，而西欧则习惯将其称作萨拉森帝国，或称哈里帝国。阿拉伯帝国自唐朝贞观年间创建，至南宋末年除灭，国祚历经626年，主要分为三个时期，乃是四大哈里时期、倭马亚王朝，以及阿拔斯两个世袭王朝。阿拉伯帝国极盛时期，疆域东起印度河及葱岭，西抵大西洋沿岸，北达高加索山脉、里海以及法国南部，南至阿拉伯海与撒哈拉沙漠，国土面积达134o万平方公里，是世界东西跨度最长帝国之一，亦是继波斯阿契美尼德王朝、亚历山大帝国、罗马帝国、拜占庭帝国之后，第五个地跨亚欧非三洲大帝国。

阿拉伯民族源于阿拉伯半岛，原是游牧民族，初以家族为基，渐成部落。

据犹太教之《圣经》及伊斯兰教《古兰经》记载，都谓阿拉伯人与犹太人有血缘关系，同属闪含语系。自六世纪后半叶始，由于埃及混乱，又拜占廷和波斯之间连年战争，使得波斯湾、红海至尼罗河商路无法通行，商人便改走阿拉伯半岛陆路。

麦加地处商路中段，东到波斯湾，西至红海，北往叙利亚，南通也门，扼守交通枢纽地理位置，使麦加成为一座繁荣商业城市。

时有麦加城古莱氏部落哈希姆家族之子穆罕默德，自称先知，全名艾布·卡西姆·穆罕默德·本·阿卜杜拉·本·阿卜杜勒·穆塔里布·本·哈希姆。

其先祖世代皆为酋长，拥有掌管麦加克尔白祭祀、召集古莱氏部落议事会议权力。但从其曾祖父之后，家境开始衰落；父亲阿卜杜拉沦为商人，并在儿子出生前殁于经商途中。

穆罕默得出生时未见生父，六岁时又遭母亲病故，自此便为孤儿，由祖父阿卜杜勒·穆塔里布抚育。至八岁之时，祖父继又去世，再由伯父艾布·塔利卜收养。

人之一生乖舛，无过于此。

穆罕默德虽历经苦难长大，但为人诚实谦虚，办事公道，且又乐善好施。于是迅赢得族人赞誉信任，被称为“艾敏”（忠实可靠者）而不称其名。

二十五岁时，受雇于麦加诺法勒族富孀赫蒂彻，为其经办商务，并带领商队到叙利亚一带经商。公元596年，穆罕默德与赫蒂彻结成连理。公元61o年，穆罕默德四十一岁，始以真主安拉使者身份，在麦加宣传伊斯兰教。最初只在亲朋密友中秘密传教，三年后便在麦加公开传教，号召阿拉伯人放弃原有信仰，皈依真主安拉。

伊斯兰教徒先从贫民开始，其后一些商业贵族成员加入进来，引起麦加统治集团关注。为自身统治利益，倭马亚贵族始对穆罕默德进行迫害。

公元622年，穆罕默德被迫出走，迁往雅特里布城。雅特里布因穆罕默德到来，其后便改名为麦地那·纳比，意为“先知之城”。

十七年后，便确定公元622年为伊斯兰教纪元，号为希吉拉，并以此年作为阿拉伯太阴历岁（622年7月16日），即伊斯兰教历元年元旦。

穆罕默德到麦地那后，成功调解该城原有部落间各种争端，建立更高威望。

待到时机成熟，便以麦加穆斯林“迁士”及麦地那“辅士”为基础，组建起穆斯林公社乌马，并定伊斯兰教原则，同时制定宪章，以为教务及政务准则。所有穆斯林俱都相信，穆罕默德受到真主授权，率领部族指挥乌马公社，对麦加贵族政府进行自卫反击。

624年3月，麦地那穆斯林袭击麦加古莱西贵族武装商队，引“壕沟之战”，最终以少胜多，取得大胜。穆罕默德由此威望大增，麦地那人纷纷加入伊斯兰教。

此后数年之间，穆罕默德先后两度与麦加军队交锋，挫败麦加万人大军围攻，稳定住新兴政权。此后麦地那军队愈战愈强，屡战屡胜。

穆罕默德又派遣弟子宣扬伊斯兰教，联合周围各部，使麦地那伊斯兰国成为当时阿拉伯半岛上最强大政治、宗教和军事力量。

63o年初，穆罕默德率穆斯林大军兵临麦加城下，与麦加政府缔结《侯德比耶和约》。麦加贵族被迫接受伊斯兰教，穆罕默德则承认麦加是伊斯兰教圣地。

从此麦加成为阿拉伯宗教中心，居民主动接受伊斯兰教，而麦加贵族宗教优越地位也得以保持。随后阿拉伯半岛远近各部纷纷遣派使者，往麦地那表示归顺。

公元632年，先知穆罕默德去世，其继承者号称哈里。