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559章 混沌门(第2页)

嗯。。。型态!

型态是塑造的,要是由小乌龟自力更生则是状态,这样的状态不一定和谁有关系。

要是慢一步,迟一步,晚一步,进一步,这和世生有些关系,而这是与早一步,晚一步,迟一步,止一步,对应的东东。

若无我等干涉,正常的话,则是慢一步,迟一步,晚一步,退一步,在以退为进,这不是独立,不是自立,而是中立,世生死不死的和这些中立单位关系不大,要是世界挂掉了,这些中立的家伙是可以独善其身的。

算了,型态有些模糊,就叫立今好了。

至今、今夕、立今。

若无特殊的状况是不需要立今的,至今已属前沿,今夕已在流动,立今因属败笔,因是败笔所以需要以立今的方式挽回。

长不大的小乌龟和白痴一样是不是败笔?当然是。

立今是为了分离,而立今多以离居多,不是分,这是以坏坏的角度来考虑,行善积德为了败坏,在善良些,安分守己,说离今是主流并不为过,无非是败,还是安,所以立今是以分为主,以离居多。

话说确认一个名称很烦的,不过要是不为了照顾一些人的话,那就是自由我意了,我们懂就行。

立今还行吧,反正解释了一番也通俗易懂了。

麻烦!

立今这玩意虽说会驻留,但却不是一直存在的,如世生走完了世界,立今最多等你三生,三生期止,这是提早的情况。

由我们来提早,三生期止。

要是由世生来完成塑造,譬如慢一步,迟一步,晚一步,进一步,这进的一步可不是什么同步,错过了就错过了,时不待尔。

三生期止,立今分别。

时过境迁,立今别离。

要是任由立今的生命自力更生,那就是机缘巧合了,而这样的机缘巧合,啧啧。。。

前者是三生期止,会等你三生,后者。。。你能等别人三生吗?等完了三生还会退一步,能等三世吗?

若一世灭,能幸存?未必吧。

世若灭,生亦止,三世之说便是无稽之谈,从灭世中幸存不是没有,但少之又少,当然,自灭重生是除外的,有些情况需要灭世重生,这样的话,三世之期还是可以有的,但三生三世太长太久。

若等了三生之后,亦有三生可化,这样便能满足三世之说,不然何以是退?是吧。

退一步既是三世,需化尽三生才行,这是普遍的方式,不然三世苟活那可老久了,且你永远可能不知道,有没有来世,因到了灭世之际,可不一定谁都有来世,世界都灭了,为何要许你们来世?你们的价值很大吗?功劳很重吗?到了灭世的地步很多东西都是一笔勾销的。

譬如功劳,功劳在重,亦无来世,不说功劳无用,而是来世不曾依旧,而是新生,新生的待遇会提高,但此生已矣,作为新生,它有那个本是复苏前生吗?未必。这是功劳的薪酬。

若无来世,三世之说,连一世都未通关,但我们告诉你们通常都是宁可等三世,亦不化尽三生,在有三生的情况下,灭世顶多是一场浩劫,而这场浩劫顶多干掉一生的程度,若只此一生,真能在灭世浩劫中幸免于难吗?未必。

作为功劳繁重的薪酬,奖励的便是一生,这一生虽是新生,但新生是有机会挽生的,灭世重开有的是机会,但怎么说?新生是不知过往的。

当在灭世浩劫之中,所有的世生都只此一生,那估计就是全灭了,没有挡灾的,亦没有无辜的。

新生若挽回,却生生不同,可行挡灾之举,这和可化的分生是不同的,分生一化,自身相当于清白的,懂不?这便是无辜。

为了立今而化三生,不值。宁等三世,不化三生,不过灭世那玩意可不一定是浩劫。

世界与世界交战不稀奇。

世界与文明交战不罕见。

要是在这样特殊的情况下,化生不在有不值这个说法了,不一定会赚,但至少不会亏,知道什么叫中立吗?你们打你们的,打不到中立的脑门上,墙头草,两边倒,左右摇摆,但又拿你没办法。

虽说有秋后算账那回事,但可以转世不是?你它丫敢秋后算账,中立的立马转世信不信,这就是一群搅屎棍,搅完了还能跑路,看着就恶心,在恶心自己人的同时,也恶心别人。

如两世交战,中立的可能会赚取最大的好处,跑到第三世,有些时候非灭世不可,但要是有一群搅屎棍,还特别强力,想想还是不打了,也不是非灭世不可了。

这是中立的蹦极,也叫走钢丝,这一个走不好,第一个收拾的就是中立的,自己这边踏过界了,可能会留些情面,但另一世就不是这么好说话了,逮着把柄那就是使劲要挟,不就犯直接砍了。

中立原则之一不能过界。

过界了可以会遭清算的,比如灭世之际,亦是清算之时,能清算你,不是因为你背叛了,而是因为你过界了,伸出了一只脚对于某些存在而言和伸出全部的身体没什么区别,无非是还剩一个名义上的中立了,理论上找一个强硬的靠山可以庇佑一番。

可人家凭什么庇佑一个中立的,而得罪可以清算的存在?这就要看价值了。

中立准则之一价值份量。

两世之间,只有轻重之分,以多少而论。

比如立今代表一份价值,而不同的立今代表不同的价值,在本世立今的种类越多,这个人的价值边更重,譬如立今分三种,但只有一个人完成了这三种立今,这便是重,可要是有三个人完成了三种立今,则是轻。

少则重,多则轻。

假如另一世立今只有一种,而自己在本世完成了三种,这对于另一世便是多,这是二分价,至于值多少,基本是一,这算的是一世,也就是说,另一世为了保这个家伙会出力,出一分力。

一是基础,这样的基础也建立在多的身上,你它丫必须保证自身的立今的份量比对方最多的那一个多,才能在清算之际获取庇佑,要是同样都是三,对方可不会保你。

清算只算本身,可有些不是清算,而是清偿。

如对方有三种立今,且都完成了,而己方也有三种立今,同样的都完成了,对方若硬保则是清偿。

不多不少,价值等同,意味着是无价!

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