十二月十二日,养精蓄锐的唐军在诺真水(内蒙古包头市达茂旗境内)向薛延陀起总攻。
薛延陀的作战方式在草原民族中略显奇葩,他们曾依靠步兵,打败了西突厥的沙钵罗可汗与阿史那社尔两员骁将,自认为步兵优势大于骑兵,便放弃了游牧民族擅长的骑兵作战,让士卒改练步战。
交战时,他们把五人编为一组,一人负责照看马匹,四人负责结队作战,一旦取胜再骑马追击。
这一天,大度设率领三万部众来到长城脚下。看到绵延不绝的长城上竟无一人防守,便派人登上长城,得意的冲着内地方向大声谩骂。
正当他们指手划脚骂的起劲时,突然看见远方地平线上尘埃漫天,原来是李世积带领唐军杀到。惊恐交集的大度设立即向北逃窜,李世积精选麾下六千精锐穷追不舍。
大度设接连跑了数天仍未甩掉唐军,到达诺真水时现唐军兵力单薄,便停下脚步掉头迎战,其阵形横亘十余里。
李世积让突厥打头阵,突厥不敌向后撤离,薛延陀乘胜进击,遇到唐军阻击。薛延陀万箭齐,唐军战马死伤无数。
李世积临危不乱,命令全军将士下马,手执长矛大盾,迅组成巨大方阵,迎着箭雨向薛延陀阵地挺进。两军很快碰撞到了一处,薛延陀近些年虽苦练步战,但让一个惯于纵马驰骋的游牧民族,在地面上与刀耕火种的农耕民族搏杀,无异于弃长用短。
在武器装备、团队配合与阵形变化均远远落后大唐府兵的情况下,薛延陀很快处于劣势。人数占优的他们只懂的小队形配合,根本没见识过这种百人以上的大阵。在唐军步调一致的密集阵形冲击下,他们像一群任人宰割的乌合之众,战不多时就被杀得毫无还手之力。
与此同时,唐军副统帅薛万彻也没闲着,带领千余骑兵迂回到薛延陀阵地侧后方,抢走了他们集中存放于此的战马。没了马匹的薛延陀步兵丧失了继续打下去的勇气,彻底土崩瓦解。在唐军无情碾压下,三千余人被杀,五万多人当了俘虏。
大度设带领残部狼狈逃走,跑到漠北时天降大雪,又冻死了一大半。二十余万士卒,返回时仅剩四五万人。
十二月,太宗召见薛延陀派驻长安的使者,对他说:“我当初下诏,让你们和突厥以大漠为界,胆敢互相侵犯,我就兵征讨。你们自不量力,越过沙漠进攻突厥。李世积不过带领数千骑兵,你们就已如此狼狈!回去告诉你家可汗,今后在利害面前一定要好好权衡!”
经此一战,薛延陀元气大伤,真珠可汗再没了挑战大唐底线的勇气,老老实实按时朝贡。
【o3】薛延陀灭国
贞观十九年(645年),太宗东征高句丽(古国名,位于朝鲜北部)。
高句丽莫离支(相当于宰相),委托靺鞨(中国古民族,居住在东北地区)劝说真珠可汗兵攻唐。真珠可汗在诺真水被大唐打怕了,没敢答应。同年,真珠可汗病故。他的儿子拔灼杀掉哥哥曳莽继位,自称多弥可汗。
十二月十七日,拔灼趁太宗和唐军主力远在辽东,悍然进犯夏州(陕西榆林靖边北)。太宗派右领军大将军、突厥人执失思力出兵迎战。
执失思力示之以弱,把薛延陀诱至夏州境内,设伏击败了他们,乘胜追击六百余里,在大漠以北耀武扬威后撤军返回。
贞观二十年(646年)正月初八,夏州都督乔师望、右领军大将军执失思力再次打败薛延陀,俘获两千余人,拔灼狼狈逃回国内。
拔灼性格暴躁,猜忌心强,上任后疏远父亲老臣,任用自己亲信,还一味的以杀震慑,搞得人人自危。
哪里有压迫,哪里就有反抗。
六月份,被拔灼逼急的回纥酋长吐迷度,联合仆骨、同罗等部落击败拔灼,薛延陀汗国顿时陷入混乱之中。
为了彻底解除北方边患,已从辽东战场腾出手来的太宗,于十五日下达命令。
派江夏王李道宗、左卫大将军阿史那社尔、右领军大将军执失思力、右骁卫大将军契苾何力、代州都督薛万彻、营州都督张俭,各统本部兵马,分路进击薛延陀。
同时安排校尉宇文法前往乌罗护、靺鞨,协调与之共击薛延陀。乌罗护游牧于今内蒙古呼伦贝尔盟、兴安盟一带,与靺鞨同处薛延陀东部。
太宗不仅敢在战场上直面锋刃、冲锋蹈阵,还是一位决胜千里之外的战略指挥家,作战时通常会把能够调动的力量、资源全部运用起来,让对手无路可退!
宇文法于途中遭遇薛延陀大将阿波设,他联合靺鞨军队将其击败。薛延陀各部落误以为唐军已到,乱做一团。
拔灼带数千骑兵逃奔大将阿史德时健,受到回纥人攻击,兵败被杀。回纥人杀光了拔灼的宗族,占据了他的领土。
薛延陀余众七万余人向西转移,拥立真珠可汗的侄子咄摩支为可汗。不久咄摩支去除可汗称号,遣使向大唐投降,请求大唐将他们安置在郁督军山以北(今蒙古杭爱山)。
敕勒九个部落原本臣服于薛延陀,听说咄摩支要来大为恐惧。太宗担心薛延陀再次做大,派李世积会同敕勒九部酋长共同商议图谋。
李世积到达郁督军山,薛延陀酋长梯真达官率部出降,咄摩支向南逃入荒谷。李世积派通事舍人萧嗣业前往招抚,咄摩支降唐,被太宗任命为右武卫大将军。
其他部落仍旧鼠两端、犹豫不决,李世积果断兵进攻,前后斩五千级,俘获男女三万余人。
薛延陀,这个由大唐所立,又因冒犯大唐被击败的草原汗国自此灭亡,存国十六年!
【o4】血耻酬百王,除凶报千古
江夏王李道宗穿过沙漠,与薛延陀大将阿波达相遇,将其击败,斩千余级,追击两百余里。李道宗、薛万彻随即分派使者招谕敕勒各部,部落酋长纷纷臣服。
八月十一日,回纥、同罗、仆骨、多滥葛、思结、阿跌、契苾、跌结、斛薛等十一个部族遣使朝贡,称:“薛延陀不服从大国且暴虐无道,部落灰飞烟灭实属咎由自取,已不配再做奴才们的主人。我们各有土地,不愿跟随薛延陀,恳请归附天子。愿您哀怜,设置官府养育我们。”太宗大喜!
十二月十一日,回纥、仆骨等部族的俟利(俟利,回纥君王称号)、酋长全部赶到长安拜谒。太宗设宴盛情款待,并与他们五天聚会一次。
贞观二十一年(647年)正月初九,太宗下诏:
在回纥设瀚海府,仆骨设金微府,多滥葛设燕然府,拔野古设幽陵府,同罗设龟林府,思结设卢山府,浑设皋兰府;斛薛设高阙州,奚结设鸡鹿州,阿跌设鸡田州,契苾设榆溪州,思结设带林州,白霫设寘颜州。
各部落酋长分别担任所在府、州的都督、刺史,并赏赐给他们金银宝物和锦袍。
各部酋长在朝堂上高兴地手舞足蹈,还捧着彩带欢呼不已。等他们回去的时候,太宗又设宴给他们送行。酋长们上奏说:“我们既然成了大唐子民,来朝贡就像拜见父母一样。请您在回纥南边、突厥北边给我们开辟一条路吧,就称为‘参天可汗道’,再在沿途设置六十八个驿站,给来往的使者提供方便。我们每年献上貂皮当赋税,还会请天国的文人帮我们写奏章,定期向您报个平安。”
太宗允准了他们的请求,大唐以北游牧部落所属辽阔土地全部纳入唐境!
身染沉疾的太宗豪情满怀,提笔写下“雪耻酬百王,除凶报千古”的诗句,令人刻印在灵州(宁夏吴忠市)境内以示纪念!