彗孛,为恶气所生,是应僭晋将灭而刘裕篡权的征兆。”
众人无人能说出与崔浩不同的话来。
明元帝深信不疑。
后来,刘裕果然废了司马德文,自立为帝。
北魏南部的镇将奉刘裕改元赦书。
当时,明元帝正在东南舄卤池射鸟,
听说这事后,驰马召崔浩,对他说:“往年你说彗星的卜占应验了,朕今天才信天道。”
崔宏病重,崔浩剪指甲截,
晚在庭院中仰祈北斗,为父亲请寿,请求以身代父,
叩头叩得流血。
一年多都不停息,家里还几乎没人知道。
等到崔宏逝世,守丧尽节尽礼,时人都很称道他。
崔浩袭爵白马公。
朝廷礼仪、优文策诏、军国书记,全是崔浩负责。
崔浩能为杂说议论,并不擅长写文章,
而只是留心于制度、科律以及经术的言辞。
制作家祭办法,排列五宗次序,制定蒸尝之礼,丰俭之节,
义理明白可观。生性不好老、庄之书,
每次读不过数十行,就丢了,
他还说:“这些矫饰诬妄的论述,不近人情,必定不是老子所写的。
老聃演习礼义,仲尼师从他,哪里会著败坏礼法之书,以乱先王之教呢?
这一些东西不可在王庭中宣扬。”
泰常七年
刘裕去世,明元帝想趁机攻取洛阳、虎牢、滑台。
崔浩说:“陛下不以刘裕篡位为怀,接受他的贡物和使者,刘裕也敬侍陛下。
不幸他今天死了,我们乘丧讨伐他们,即使得手也不光彩。
《春秋》说:晋国士丐率军侵犯齐国,听说齐侯去世,便撤回军队。
君子以不伐丧为大礼,认为恩足以感动孝子,义足以动诸侯。
而今国家也不能一举而定江南,应该派人前去吊祭慰问。
如此,则会教化披盖荆、扬,南金象牙羽毛之类珍奇,可以不求而自至。
刘裕刚死,党羽未离,我们兵临其境,他们必定齐心迎战,
这样我们不一定能够得手,不如慢慢处置,
等待敌方出现内讧。
假如他们国中强臣争权,变难一定蜂起,
然后我们命将扬威出征,就可不劳士卒,坐收淮北之地。”
明元帝坚决要南伐,
诘难崔浩说:“刘裕因姚兴死而灭其国,刘裕死了我讨伐他,
怎么不可以呢?”
崔浩坚持说:“姚兴死时,二子纷争,刘裕才讨伐他们。”
明元帝大怒,不听崔浩的话,于是派奚斤南伐。
群臣讨论说:“先攻城呢?还是先抢地盘?”
奚斤说:“请先攻城。”
崔浩说:“南方人善于守城,苻坚攻打襄阳,经年不拔。
今天以大国之力攻其小城,如不及时攻克,
挫损军势,敌人便能徐徐严整而来。
我军疲怠敌方劲锐,这是危险的做法。
不如分军取地,到淮河为限,设置守宰官员,收聚租谷。
滑台、虎牢反而在我军北面,
南边救援的希望断绝,必定沿河东逃。
如这样,洛阳就会成为我们的掌中之物。”