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第叁部 妖孽宫廷 第30章 宦官结党（第3页）

据说元帝回宫后，越想越懊恼，自己后宫有这样的美女，怎么会没现呢？

他叫人从宫女的画像中再拿出昭君的像来看，才知道画像上的昭君远不如本人可爱。

为什么会画成这样呢？

原来宫女进宫时，一般都不是由皇帝直接挑选，而是由画工画了像，送给皇帝看，来决定是否入选。

当时的画工毛延寿给宫女画像，宫女们要送给他礼物，这样他就会把人画得很美。

王昭君对这种贪污勒索的行为不满意，不愿送礼物，所以毛延寿就没把王昭君的美貌如实地画出来。

为此，元帝极为恼怒，惩办了毛延寿。

王昭君在汉朝和匈奴官员的护送下，骑着马，离开了长安。

她冒着塞外刺骨的寒风，千里迢迢地来到匈奴地域，做了呼韩邪单于的妻子。

昭君慢慢地习惯了匈奴的生活，和匈奴人相处得很好，并把中原的文化传给匈奴。

昭君死后葬在大青山，匈奴人民为她修了坟墓，并奉为神仙。昭君墓即青冢。

后为避司马昭之讳，昭君改称王明君。

外戚、儒臣、宦官三种势力角逐，宦官成为大赢家。

萧望之死后不久，中书令弘恭当年病死，石显继任中书令。

此后，中枢权力急剧失衡，向石显一方倾斜。

出于对石显的信任及自身健康原因，元帝将朝政全部委托他处理，事无大小，都由他汇报决断。

于是石显威权日盛，贵幸倾朝，公卿以下无不畏惧他。

石显俨然一言九鼎，“重足一迹”。

元帝虽为天子，权柄却握在石显手中，一切听任石显说了算。

元帝特别宠信宦官，主要基于一种天真的想法，认为宦官没有家室，不会缔结“外党”。

但这是一种错觉，石显之流其实颇擅长“结党”，他不仅与宫廷太监结为“内党”，而且勾结史丹、许嘉等外戚，并拉拢那些见风使舵的匡衡、贡禹、五鹿充宗等儒臣，结为“外党”；内外呼应，兴风作浪，党同伐异。

易学大师京房曾提醒元帝不要宠信佞臣，元帝却执迷不悟，依然听任石显专权；京房触怒石显，很快被逐出朝廷，随后又因“非谤政治”而被处死。

石显擅权期间，纲纪紊乱，吏治腐败。然而对于宦官危害国家，他始终未能悟察。

司马光评述：“甚矣，孝元之为君，易欺而难悟也。”

说白了，元帝太好糊弄，居然让石显玩弄于股掌之间。宦官石显的专权，实际上正是汉元帝纵容的结果。

在帝制时代，大权旁落乃为君之大忌，尤其是想要有所作为的君主，必须善用最高权力施展抱负。

竟宁元年五月壬辰，汉元帝刘奭在长安未央宫去世，终年四十二岁。

汉元帝永光四年十月，汉元帝下令西汉帝王诸陵依其地界分属三辅管理，此前诸陵总属太常管理。

又以渭城寿陵亭部原上为初陵，诏令不要重新建立县邑和迁徙国民。

宣帝时期，随着汉朝国力的增强，匈奴力量一再削弱，汉匈关系生了历史性的变化。

宣帝神爵二年以后，匈奴统治集团内部出现权力之争，初有“五单于争立”，互相不容，屠戮兼并，最后形成南匈奴呼韩邪单于与北匈奴郅支单于的对立。

在汉元帝期间，在汉匈关系上出现了两件大事，一件是陈汤平灭北匈奴郅支，一件是昭君出塞。

汉元帝刚即位的时候，匈奴郅支单于自以为与汉朝距离遥远，加之怨恨汉朝扶持他的仇敌呼韩邪单于，就有与汉绝交之意，并与康居王勾结起来，在都赖水（今恒逻斯河）畔兴建了一座郅支城（今江布尔），作为自己进一步扩张势力的基地。

郅支将势力向汉西域展，直接威胁汉朝在西域的统治。

建昭三年，新一任西域太守甘延寿、陈汤对北匈奴动攻击，获得大胜。

至此，汉朝最后消灭了虎视西域的敌对势力。

以后近4o年，西域维持着和平状态，丝绸之路也畅通无阻。

陈汤为官虽有不少劣迹，但他矫诏兴兵、平灭郅支的功绩应当肯定。

北匈奴郅支被汉朝诛杀之后，南匈奴呼韩邪单于既为消灭政敌而高兴，又畏惧汉朝的威力。

竟宁元年正月，呼韩邪单于三次入长安朝觐汉天子，并表示愿归附汉朝娶汉女为阏氏。