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第一章 时代求推荐和收藏（第3页）

以万物为刍狗，弱肉强食。

上苍强于尘世不错，可这份强大仅仅只是质而已。

以苍为首，以生为量，逆伐上苍，上苍崩毁仙代覆灭。

自此世间无仙。

留苍天之名，天在苍后，取苍生不甘意。

不过既然能修魂，代表仙不会就此终结，一如帝与圣的战争延续到了秦为终结，仙代的终末也是下一个时代的开启。

一个取仙而代之的时代。

神代！

一个最为辉煌的一个时代。

不同于仙的迷失，神重的是力。

以信为桥梁，以共鸣为媒介，以力排除仙之弊端，造就了神代的最初。

(）;(）　　信力即是信神，信神之伟力，铸造万能神力。

仙之后有神，取仙而代之凌驾其上。

信神信己，信神信力，以怜悯施舍来收割最纯粹的信仰，信力仰神，铸造了一个辉煌的神代。

魂鸣铸神，众力拱神，以虚无缥缈之力铸成一个又一个神座之位。

那时候的神从来不是指单独的个体，而是群体，因众神即是众意。

因信造就了神座。

因彼此共鸣铸造了神位。

因鸣在臣服之上。

因神在皇之上！

如果皇代表的是归心，那么神代表的是无悔，其众狂热至信，与神共舞，与神同眠，无怨无悔。

种族之初，有王，所以王道坎坷！因那是开创！

种族之盛，有皇，皇为繁荣之幸，更是强大之基。

当种族繁荣到了极致时，圣与帝诞生，因那时族分了类。

可繁荣昌盛时同样代表着衰弱与内伐，因为前路已无忧。

当族分了类时，便在也没有了王与皇诞生的基础，只有帝与圣，而神代在圣、帝之后多出一尊神位。

王私在族。

皇私在家。

帝私在基。

圣私在己。

神私在乱。

唯乱世坎坷才可铸神。

因在乱世那些可悲可怜无力之人才会乞求神的恩赐和怜悯，相信神之仁慈至无悔狂热。

所以神需要乱世，因乱世之神怜，才能让那些无力反抗之人，那些可怜亦可悲的存在感恩神赐，达到与神共鸣的地步。

神怜弱，怜的是那些无力可悲之弱。

因强者不会信神，哪怕信的仅仅是力，但自己的力还是神的，是受制还是自由，强者有选择，神同样也有。

神的诞生，让强弱形成了一个制衡。

信神者或许本身很弱，但这些弱者的背后有一个绝强的靠山。

以弱衡强不为肉，因神在。

就算神代拥有像仙代一样的弊端，可这样的弊端不仅减少到了最低的程度，更是在进一步完善了。

因神足够狠！且对自己够狠。

众神是完善。

神寂更是完善。