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第80章 皆是虚幻（第2页）

他说，无生魑是所有怪异中最稀少、最令人琢磨不透的存在。

哪怕是在世家的典籍里，对无生魑的记载，两只手也数得过来。

但记录如此稀缺，却不是因为无生魑真的几百年才出一个。

而是看到的人回不来。

大部分情况下，在释妄界见到无生魑的人，最后都失踪了。只能解释为死在了释妄界，导致现实中的身体消失，死无对证。

其他的怪异：人魑、人言魑，都是可以出现在释妄界和现实中的。

唯独无生魑，只出现在释妄界。

就像镜中花水中月，永远无法找到其真实存在的依据。

哪怕是见到无生魑却活下来的人，也无法确定自己看到的，是否只是释妄界里的虚影。

所以，世家只把无生魑视作一种传说。

又或者，和邪神归到一类，认为无生魑就是另一种形态的邪神。拥有智慧，且对人类抱有兴趣。。。。。。

我不清楚枯荣子为何要跟我说这些。

或许是担心我也会突然失踪，又或许只是作为熟人之间的闲聊。

我想起了小姑对我说的话。

我看向枯荣子，问他是否认为，释妄界是一种独特的精神疾病。

我坚信释妄界是有实体的。

爷爷也跟我说过，释妄界中的一切都是真的。

若释妄界真的只是人和怪异联通在一起的幻想。那我在释妄界中遇到的人，不就变成小说角色一般的虚构物了吗？

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我渴望从枯荣子口中听到想要的答案。

不曾想，枯荣子竟认真地思考起我的问题，沉默许久。

最后，他浅笑着点点头，表示真有那个可能。

枯荣子说，所有进入过释妄界的人，对释妄界的描述都是“恍若梦境”。人在释妄界中所经历的一切，也难以在现实中佐证。

唯一算得上特例的，或许就只有邪神的祭器了。

那些画有血色符文的物品，于现实中造出，被带入释妄界。只要用它献祭活物、对邪神报以诚心，就能成为人魑，拥有操纵释妄界的能力。

至于献祭多少生灵才能引起邪神的关注，就因人而异了。。。。。。

所以世家才为伊正清准备了一村子的人，以防他因为祭品不够，成不了人魑。

但这也只是证明，这世上存在某种未知的力量。而不是证明释妄界存在。。。。。。

我不太甘心，又对枯荣子说道：

“但我从释妄界里拿出过两样东西。”

“哦？说来听听。”

我向枯荣子说了公文包和泳衣的事。

但这次，连枯荣子都不信任我了。

他说，世家经历几千年岁月，从来只有往释妄界里带东西的，没有从释妄界里拿东西的。肯定是我哪里弄错了。。。。。。

我手忙脚乱地抛出了自己的所谓“证据”。

比如，那些物品看得见摸得着，而且会一直跟着我，还能被朱火符点燃。

其他人，如郑晓玲和公寓的保安冯光胜，都见过并接触过那个东西。

可枯荣子只是用两句话，就又问住了我。

他问我，怎么确定那东西不是普通的泳衣和公文包呢？

我又怎么能确定拿着那东西的时候，自己不在释妄界呢？

说不定真的是我的脑袋出了问题，一直带着那东西却不自知。

很多精神疾病都有类似的病例。。。。。。

最终，我没能说服枯荣子。

但我觉得，这只是自己没辩论好而已。而且我不能说出我奶奶的事情。

我只能对枯荣子说，等下次我再爆到伪人的装备，会联系他看一看。

。。。。。。

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