那要皇帝做甚?奇奇道:天下人管天下事不就行了。
要的不是皇帝,清秋道:要的是神!皇帝说白了就一神棍!
哦!奇奇道:此话怎讲,头一回听说!难道就无英明神武的皇帝?
皇帝称万岁,万岁可不就是神吗?清秋笑道:皇帝也是凡人,凡人做神可不就是神棍?凡人再牛也只能死后成神,活着成神就是神棍!
哦!奇奇道:人类真是怪物,怎么这样?每日拜在神棍脚下,山呼万岁万岁万万岁!呃……不对,不对!
哪里不对?清秋反问道:难不成皇帝不是神棍?
道长说皇帝是神棍倒也在理,奇奇道:皇帝就是假神,没哪个皇帝能万岁万岁万万岁,不过话说回来,仙者也是凡人所化,仙者也是活着就成神,这仙者不也是神棍?
清秋笑道:仙者山也,仙者由凡而化不错,仙者只在天上山上,不在凡间,因此有别,贫道若是成仙早隐于天山之间矣!
再说了神仙哪有功夫管凡间俗事,总因世上愚者多智者少,愚者不拜神心里不踏实,所以弄出许多假神来,这最大的假神便是皇帝了。
假神也得干点神事吧!奇。。奇道:不然哪有人信?
那是当然!清秋笑道:凡人做神不带神性自然没人信,神神叨叨本领高强方能唬住人,多少得有些神力才行。
神性何来?奇奇问:凡人哪来神力?
凡人哪有神力?清秋笑道:借力罢了!譬如庙里供奉的佛陀菩萨,不过泥胎木塑哪有神力?只因烧香磕头的人多了才有神力。
不是先有神力才有人烧香磕头的吗?奇奇道:这菩萨没神力谁求啊?
那菩萨的神力从何而来?清秋道:生来就有?
这个……奇奇晃着脑袋道:不晓得,不晓得!修炼来的!
清秋笑道:修炼能有多大神通?
那从何而来?奇奇问:天上掉下来的?
清秋笑道:亦不过借力罢了!一借天地之力,二借众生之力!天地之力寒热阴阳金木水火土也,众生之力有情信力也,此二者取之不尽,用之不竭,得之则昌,失之则败!
譬如贫道身后这宝剑,得天地日月精华而成,有神鬼莫测之机,斩妖除魔轻而易举,贫道若无此剑之助,焉能赢那平中道人?
哦!奇奇道:这个好明白,神仙菩萨也靠法宝,没法宝啥也不是,这法宝无非金木水火土也,众生之力怎么说,众生也有金木水火土?也可炼就法宝?
清秋道:众生含灵,灵性即宝,譬如鸦兄,聪明伶俐,神气活现,即是一宝!众生自然也分五行,贵在生生不息,拿来炼宝暴敛天物大材小用矣!
邪魔妖道好大喜功急于求成,多竭泽而渔常以众生炼宝,此正道所不为也,正道取众生信力,得众生信力自可无往不利,所谓得人心者得天下也!
哦!咱也是宝?咋爹不亲娘不爱老被欺负呢,奇奇挥了下爪子道:啍!咱可不比从前,看谁还敢欺负!
所以得借力啊!清秋笑道:无空法师为鸦兄替换双眼双爪可不就是神助。
哦!奇奇道:无空法师借观世音菩萨的神力,这观世音菩萨的神力又借谁的?
普罗大众也!清秋道:一个不多,十个也不多,百个千个就多了,一个出一份力,无数含灵日夜不歇虔诚烧香,观世音菩萨受香火之浴,得众生信力,焉能不长神通,香火愈旺神通愈大,是以神通广大赖众生信力也!
哦!那众生烧香拜佛岂不是犯傻?奇奇不解道:烧香拜佛分明是求佛陀菩萨帮忙,如此岂不是反将自己之力供奉与佛陀菩萨了?
清秋笑道:正是,正是!说傻不傻,普罗大众也是无奈,好歹得找个寄托方是,不过借力得会借,磕头烧香就能借力?光想着求神拜佛,每日烧高香供奉神仙菩萨,神仙菩萨得你之助神通见长,反过来你越烂泥扶不上墙,神仙菩萨焉能助你?
反正咱不烧香,也不求菩萨,奇奇举起爪子道:这双眼双爪可花了咱二十两黄金,算下来也不亏,钱留着没用,现今这爪子眼睛可好使多了。
鸦兄这也算借力,清秋笑道:总之单打独斗不行,大明因何而亡?失天地之力,复失众生之力也,时来天地皆同力,运去英雄不自由!非也,天地同力时方来,英雄无助不自由!
朱由检上遇天寒下逢地旱,内有李自成张献忠流寇之乱,外有辽东满骑虎视眈眈,文臣个个可杀,武将畏战惜命,纵然英雄如洪武皇帝者,亦回天乏术矣!
皇帝不是神棍吗?奇奇问:洪武皇帝咋称英雄?
清秋笑道:没做皇帝前是英雄,做了皇帝拿自己当神便是神棍!古今概莫能外,圣明如唐太宗李世民者亦弄出纵囚之事,神神叨叨博取虚名也……
正说着,忽听身后一人高声喝道:大胆狂徒!光天化日之下,尽敢胡言乱语诽谤皇上,不要跑了,快快随我见官,管教尔牢底坐穿,吃不了兜着走!
清秋一惊,暗想又惹麻烦了,急回头,见一老僧立于眼前,形容枯瘦,精神矍铄,嘴角带笑,似有调侃之意。
清秋忙施礼道:出家人不问世事,师父何须管这等闲事!
老僧还礼笑道:道长即已出家,又何须管世上之闲事!
二人四目相视,哈哈大笑。
奇奇叫道:都是出家人,就甭客套了,坐下来好好聊聊!
一僧一道找块干净山石落坐,清秋施礼道:敢问师父法号?贫道清秋是也,今日偶至孝陵,胡乱牢骚,见笑,见笑!
老僧还礼道:贫僧法号觉明,明亡之后削为僧,隐于山间,一晃十余载矣,今日特来拜谒孝陵,不想遇着道长,幸会幸会!
道长所言倒也不差,洪武皇帝纵然英明,毕竟还是凡人,奈何偏要做神,事无巨细,江山社稷子孙后代数百年之事皆一一安排,以天下为私产,只求天下永世姓朱,焉能料到会有今日,可叹可悲矣……
哎!事已至此,多说无益,此亦定数,早晚而已,贫僧逃于山林,不求四大皆空,但求无剃易服之辱矣!