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第58頁(第1页)

以前?常常是,「要有一隻達菲玩偶」;奢侈一點?,「要去香港迪士尼」這?樣物質上的滿足。

後來有一天,陳縱哭完之後冷靜下來,竟然離奇地發現遺書上寫下一句,「死之前?要和子夜接吻」。

她膽戰心驚將日記本鎖進抽屜,此物成?為了第?一件她向子夜保守的秘密。

起?初陳縱恨邱阿姨恨得要死,覺得她用「惡毒」來形容也不為過。後來她自己在?心裡默默地又?原諒了邱阿姨,因為她是一個在?金城異常悶熱的夏天也穿長袖,從不露出一寸除雙手和臉蛋肌膚的異常保守的人。因為她老古板,所?以她也想用她的囚籠禁錮我,並不是想害我。

後來上大學,陳縱學了些?許女性婚姻保護的細節,忽然意識到,那並不是因為邱阿姨保守,而是因為婚姻之中受害的女子,常常藉此遮蔽罪證以來維持自己的尊嚴;也因此,陳縱明白了,帶子夜回到金城就不再願意回去港市的邱阿姨,不是正常的婚姻破裂,而是在?躲避災難。爸爸為了保護邱阿姨以及她的尊嚴,選擇對所?有人保守秘密。

而不曾讀完過大學的邱阿姨,常常口出異常犀利的惡語,也並非她真?正惡毒。而是因為向來崇拜陳金生的她,也如同陳縱幼時模仿子夜一樣,因時常模仿陳金生講話?,而從他處模仿來的鳳毛麟角的惡毒,不經意間便?傷害了陳縱整個童年。

子夜始終不曾講完的那句話?也在?那個時候開始解碼。

有人從痛苦獲得靈感,有人從愛欲獲得靈感,有人藉助香菸,咖啡,有人訴諸毒品。

還?有人的靈感來源,是暴力。精神和實際意義上雙重的暴力。

第26章子夜4

「半殖民地,半封建社會」,對剛剛接觸歷史頭層皮毛的初中生來說,這是個過分抽象的概念。有的人可能畢生都無法將這個概念具象化,陳縱卻過早的經由?子夜,而在港市和陳金生身上懂得了它的雙重釋義?。

百度百科對陳金生的生平有極富饒的注釋,以至於陳縱在網吧點?開這個欄目,滑鼠滾動?二十餘次也沒有走到百科末尾。上頭寫他生於一九三五年?的上海,一九四?九年舉家避禍到英國?殖民地的香港,在十八歲的年紀擁有了第一任妻子,三十歲第二次結婚。兩位妻子都有名有姓兼有百科黑白照片,畢生最大的成就卻也都是曾和陳金生結過又離過一次婚。第三位妻子則只有擁有一個港媒抓拍的模糊頭像,其名邱娥華,其生平一行註解,與陳金生育有一子名陳子夜。這樣簡單的一行字,宛如舊社會婦女依附於丈夫墳邊的墓志銘。

陳金生還擁有其他許多的關聯人物。妹妹陳滬君,受滬港兩地文?化薰陶,十七歲寫作第一本都市女性小說風靡兩岸三地,幾十年筆耕不輟,系列書被奉為「女性聖經」。十九歲未婚生女戴英,生父不詳。戴英十歲時,陳滬君與在美國結識的華裔牙醫結婚,母女移居定居北美。

父母兄弟,堂哥表姐,族中好友,每一個都叫得出姓名,都有頭有臉。交朋友都交才子,比如摯友譚正良,知己倪山,等?等等等。任擇兩人一段經歷,便都是一段才子佳話。

還有子孫輩,也漸漸在不同領域嶄露頭角。其中一個最叫人印象深刻,什麼問題學生十四?歲被英國?知名公學退學,十六歲酒吧搶人女友被人當街爆錘,十八歲爭奪女明星被□□盯梢等?等?……最讓陳縱記得的,是他的名字,叫做譚天明。譚天明,陳子夜,是父輩商量好的嗎,是子夜的朋友嗎?

子夜也有百度百科,沒有照片,介紹只?說金城人,九零後?,代表《毗舍闍鬼》,有短篇刊載於某雜誌。百科撰寫也不大走心,直接抄寫書本背後?作者簡介欄謄上網。也沒人深究過這個陳子夜是誰,他的名字好多年不曾與陳金生頭像下那個相關?人物作關?聯。直至銷量並不好的《毗舍闍鬼》評上了?一個不大不小的獎項,保送女兒戴英入圍、卻最終仍令她與獎項失之?交臂的陳滬君捧讀了?《毗舍闍鬼》,被影射得在家坐立難安時,終於發現作者竟真的名作陳子夜,頃刻大為光火,覺得家醜不可外揚,登報批評此書「大逆不道」,甚至利用內地出版業的諸多不可描述的不便之?處,來對此書進行舉報。報社扛不住來自業界大拿和審核的雙重壓力,不得不下架了?《毗舍闍鬼》。而那時金叔王叔正在幫子夜同出版社談的另幾本小說,也因此告吹。

《毗舍闍鬼》遭遇封殺,故事照進現實,子夜最後?一點?反抗泥牛入海。

也是那個時候,陳縱認識到了?什麼叫做諷刺文?學。失敗的諷刺是滑稽的笑柄,成功的諷刺是置身鬥獸場裡的表演。諷刺很難,諷刺也異常危險。

在這個事件中,子夜的包括陳金生在內的其餘家人,都呈現一種隱身狀態。唯有那個陳縱在百科上留意過的,名作譚天明的二十二歲年輕人,幫子夜出過一次頭,由?此引發了?那次和陳滬君著名的檄文?罵戰。卻也孤掌難鳴,以至於陳縱在很多年後?,偶然搜索兩人姓名,方?才搜到了?這起聞。

因為這件事,邱阿姨意識到文?學這條路,子夜是走不通的。怎麼走,最終只?都會走回那個家裡。

「到時候,還不是要去舔著臉求他們。」

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