在正魔战争期间,合欢派为取得更多利益倒戈相向,后被魔宗报复,而后又有外来势力插手,被趁机吞并,才有现在的欢喜宗。
姬淑看另一本《西海佛门》方才明白,欢喜禅原产于西海佛国,因被当地势力排挤,后趁君州大乱时趁虚而入。
在战后,欢喜禅挤入宗门行列。
在君州,它虽未被列为一宗三门之列,而是和神道宗一样,被西陆道修排挤的状态。
通观这层书架上的书简。
她总结,战争是各方势力的重新洗牌,什么正什么魔,真是应那句,道非道,魔非魔,公道自在人心。
真正的魔不在这些书上。
另一书册《神道录》上记载,战后仙道势微,与此相对的是神道宗的发家史。
所谓鹬蚌相争,渔翁得利。
修真界的战争波及凡人,战后的君州满目苍夷,人间需要位英雄,扎根
凡俗的神道应运而生,正好扮演这一角色。
原本小而不起眼的神道在战争中独善其身,保留下几乎完整的势力,见机行事的他们借此机会,获得凡人信仰。
信仰之力正是神道修炼的源泉,有广大的受苦众生就有源源不断的信仰,神道就不灭。
神道的野心在战后昭然若揭。
在获得凡人支持后,他们向西陆修真界扩张。
姬淑回忆起当初的收徒仪式,就能理解渊明为何总不接陆凝烟这茬。
再看,战争刚歇,百废待兴。
修真界的势力在整合过程中进入僵持阶段,而神道入侵给修真界一个转机。
神道宗异军突起,又有外来势力虎视眈眈。
《君州门派变迁录》上记载,势弱的乾坤、草堂、金戈三大宗门应势向清宁寻求庇护,最后自降“宗”为“门”,成为清宁从属。
《清宁录》上有一段记载,清宁宗有皓天真尊,台面上唯一的化神高手。
他手段强硬,聚众成事,团结修真界剩余力量共抗神道和外来势力,这才致使神道止步月罗,成就现在的君州格局。
《君州门派变迁录》上还有一段小描述,欢喜宗得益于梵音攻克剑修心魔的能力,得以扎根在合欢派地界,就此留在君州大陆。
修真界的发展形势和格局,从这几本书上可窥一斑。
姬淑极为关心的魔脉。
《清宁录》上有详细记载,五百年前,魔宗被清宁宗主皓天真尊强势并入清宁一隅,
改魔宗为一脉,以先天魔气修炼,规范魔人的行为。
不去判断别人对魔的定义,姬淑对于魔的理解自有一套标准。
在她认为修魔之人只要心存善念就不是魔。
人心向魔才是真正可怕的魔。
魔可以规范,但若生性为魔,这种存在理应被灭。
这是她心中的善恶观。
册中记载得最为惊人一事,界河幽闭,终将开启。
皓天真尊曾撼动过幽闭界河的天地阵法,失败后的他曾言:界河,因昊天剑和魔器月镰相斗后产生异变,天地间产生阵法封闭通道。若要开启,天道循环需系铃人。
姬淑方才明白皓天真尊为何要把魔脉并入清宁,实为打通界河,不得不为。