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第97章 朱元璋将孟子移出孔庙鲁迅 我翻开历史一查(第2页)

某些帝王哪怕再不愿承认,但在这一次的天幕讲解中,他们必须承认问题根源所在。

大部分源于皇权。

“成书于明朝中后期的《西游记》,截稿于乾隆年间的《红楼梦》,不都是在阐述这种吃人的过程吗?”

“西游中的仙魔追求长寿,南京城的勋贵追求财权。”

“那些大罗金仙的命还不够长吗?那些士族勋贵的财还不够多吗?”

“当然够,但他们却想要更多!从哪里要呢?从别人身上要!”

“采食他人的寿命,掠夺他人的财富。把他人的现在,他人的未来,他人这一辈子的时间都吃干抹净。”

“这不就是在吃人吗?!”

球员:【每个人的苦难都配得上他的思想。】

鹳:【你不能用现代人思维去批判当时的百姓,他们又多么何其无辜?】

开心面包:【思想会被改造,会被解释。儒家是这样,其他的思想也会这样。】

旧影成烟:【教育的意义在于什么,教育的意义在于“教育”。】

“面对这个状况,普通百姓在干什么呢?”

“在焚香膜拜,在祈祷上天,殊不知九天之上的蟠桃会,求的就是长寿。”

“如果说明清之前的思想斗争,是皇权争夺对儒家的解释权,那在明清时期就是皇权和天下的思想斗争。”

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“他们利用禁锢和压迫的方式,挑选出一批儒生里的下流,然后下流再传下流,下流再传下流。”

“最后得胜的这批人,已经完全丢失了华夏文明的优质思想,彻底沦为了皇帝的傀儡。”

“这是某个思想的问题吗?”

“当然不是!他们的观念也曾超越过时代……”

“例如明末清初的黄宗羲就曾提出天下为主,君为客的思想,倡导人们限制皇权,反对重农抑商的思想。”

“以及同时期的的顾炎武,提出:天下兴亡,匹夫有责。批判家天下的君主专制,要注重国计民生的实学。”

“还有明朝后期的李贽,属于心学的代表人物,在看到资本主义的萌芽后,他提倡人们要寻找一条与宋明理学不同的【道】。”

“64岁高龄写下《焚书》,之所以取名焚书,是因为他知道这本书籍必定要为他带来杀身之祸。”

“在书中他大力批判封建社会的男尊女卑、重农抑商、假道学、社会腐败、贪官污吏。”

“字字针对帝王的皇权统治,要求统治者解放人的天性,设立自由市场,这就有了现代思想的基础。”

“结果呢?”

“被人以敢倡乱道,惑世诬民的罪名逮捕,用烈火焚烧了他的《焚书》。”

“在临行刑前,李贽感叹道:壮士不忘在沟壑,烈士不忘丧其元。”

“随后以剃发为由,夺过理发师手中的剃刀,最终个割喉自尽。”

闻言,诸天万界瞬间沉默了。抛开身份不谈,这些大儒先生难道不算大义吗?

不管何时都有为黎民百姓着想的人。

沉寂一片中,千万言语只化作一句感谢,当一个百姓愿意发声就将有万万人发出呐喊。

【先生千古大义!】

【先生千古!】

【先生大义!】

呐喊之人无不是黎民百姓,他们是人民、是群众。

封建王朝下的百姓是奴隶、是草芥,但群众的力量终是强大的!

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