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第5章 屯其膏（第3页）

所以一旦在部落战争中成为败者，就意味着一个族群的消失毁灭。

就算是取得了战斗的胜利，也一定是以大量族人的生命为代价的。

之后虽然获得了领地，但猎物就那么多，打猎的不仅仅只有人类，还有许多猛兽。

在与猛兽的战斗中人员伤亡依然无可避免。

阿妈之前拥有的，是一个有着五百人规模的大部落，但在二十年的迁徙和生存中被自然淘汰的，只剩下了五十人。

她知道或许下一次战斗，她将彻底失去她的孩子们，或者说她的儿子们。

但是阿妈觉得一面从虎口夺食，一面还要提防其它部落入侵的渔猎生活，似乎并不是人类的唯一选择。

随着几十年对自然的观察，她似乎现了植物生长的秘密。

这个女人想要做出一个祖先们从来没有做出的决定，她想培育可以用来食用的植物，自己模仿自然去生产食物。

事实上她已经开始这么做了。只是还没有等到秋季的收获，以族群里年轻女人占多数的族人们就开始躁动了。

骨子里流淌的，随季节迁徙的基因，使她们认定原地待着就是在等死。

因为她们不会死，她们可以融入下一个部落继续活着。

最主要的是，她们没有孩子。

她们没有身为一个母亲为了自己孩子的安危殚精竭虑的责任感。

她们只想活下去。她们坚信她们曾信赖的领这，次的决定是要害死她们，害死整个族群。

有这样想法的还有少量男人们。他们也愿意跟着年轻的女人们。

本来为了族群的整体性，阿妈已经有些要妥协了。

就在这个时候呼噜驮着晕倒的迹天涯回来了。这个永远无条件支持她任何决定的孩子回来了。

而迹天涯的离开，就是为了给阿妈寻找适合耕种的工具。

现在他回来了，带着一根没见过是什么材质的棍子。

阿妈相信那个棍子就是样品。她决定不能辜负这个为了支持她，而冒着九死一生归来的孩子。

本来占据了上风的，主张迁徙的族人们，怎能不记恨迹天涯的存在呢。

只是他们拿那个站在洞口一夫当关万夫莫开的呼噜毫无办法。也就放弃了临走前杀死迹天涯泄恨的想法。

最后，为了避免因物资分配而引起的内部残杀。阿妈从食物储存中拿出来大部分，分给了那些决然要离开的族人们。

“如果外边过得不好，或者遭受了生命的威胁，随时回来。我就在这里等你们。”

临行前，阿妈给予了那些离开的人，她身为领的，应有的仁慈。

“哼，如果你们挨不下去了，记得追上我们。如果你们那时候还走得动的话。”领头的年轻女人不屑的说道。

然后她恶狠狠地朝着迹天涯所在的洞穴方向瞪了一眼，便带着她的追随者们头也不回的离开了。

一个决意要离开的人，又怎么会心存留念呢。

“希望你们平安。”阿妈看着同样是她的儿女们的背影默默说道。

就算阿妈是这个部落的领，她也终究还是一个母亲……

（本章完）

(《周易·屯卦》：

九五：屯其膏，小贞吉，大贞凶。

象曰：屯其膏，施未光也。）