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第32章 惊世一剑（第4页）

它们只不过是一种感觉，无论什么，都只是人的感觉，和别的无关，仅仅是人的所见所闻所感。

人只知道剑相击、人相杀，不知道月和雨和舟如何。

月亮和雨水和船打架？抑或月亮和雨和舟纠缠？只有人会这么想。

人很愚蠢，只能看见自己。

人总是认为这世间就该有一个什么准则，万事万物都谨遵其道。

没有。

即便有，也绝非人所定义。

人最大的错误就在于太过自我，高高在上地审视着一切，以自我的标准判别世间万物。

所以人认为没有了感情、没有了牵挂，就能够专于一物，就能够登峰造极。

也对，但并非全对——假使一个人一切都没有，连没有也没有，那岂非又变成了有？

“无”到极致即是“有”。

没有就是有，有也等于没有。

一切都没有，连没有本身也没有。

万物皆无，无也无。

“无无”

换言之，也即是有有。

连无也无，那不正是有么？而一切都有，连有也有，岂非也是一种无？

拒绝一切，抛却身为人的情感、抛却一切身外物，以达到“无”的境界。

而最“无”的“无”，反而是“有”。

“无无”是要万事万物如常，顺其自然。

所有的事物回归其最原初的本质，剑亦如此。

剑的最本质，在杀。

不是止戈，不是尚德，不是崇武，不是仗势欺人，不是除暴安良，不是匡扶正义，也不是彰显一个人多么富贵荣华。

无关正邪善恶。

无论有多么冠冕堂皇的理由，都不能改变剑，或者说一切武器的本质——杀戮。

仅仅是杀。

杀的尽头是死。

月雨舟，究竟是什么？

它是完全越过人的意志而放任剑的本质的一招，所以无从破解。

它只有一招。

那一招叫作死亡。

而死亡无解。

月

雨

舟

碧青色的剑，剑身雨线般的丝丝纹路。

白忘尘看不到，但他几乎能想象这柄剑的模样。

在剑出的一刻，白忘尘已经知晓自己必然死亡的命运。

死亡的一剑挥出。

无从躲避。

因为它就是死亡本身，无法预知，因而无从抵御。

死亡即武器最原初的意义。

最朴素，也最残酷。

一个舍弃了一切的人，无法触碰到剑的最根本。