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第九章 巫礼（第2页）

“什么人？”

这事情便古怪了，不论空中飞还是地面走，不论是白天想接近，还是晚上想观察，好似他的行为已经全部被预测到一样，怎么靠近怎么有人觉。

如此重复四五次以后，天边已露出曙光。四五个有拿火炬的有武器的熊部落成员小心翼翼地往壕沟外探，他们其实什么也没看见，只是得到了来自大巫的命令。外探的同时，部落里的人66续续在醒来，天边的鸟儿出早起的鸣叫，而人到了该吃早饭的时候。

年轻人隐于荒野，挠挠脑袋，并不急于一时。他乘着机器回到大山腰上，沿着曾路过一次的小溪向上，寻到了一头倒霉的坡鹿。

坡鹿向上逃窜，李明都紧跟在后，等猎到时，他已接近了昨日与磐麦的宿营地点。在熟悉的石头上，年轻人烤起了火。

只要架好机器人的眼睛，从这座山的半山腰上，也足够望见大河边上的部落。

而机器在意识不集中的情况下也能记录数据，在现预先设想过的情况——譬如说人群离开部落进行狩猎——就会像是心灵感应似的，在一瞬间点醒人身。

至于人身便能分出精力，就着小溪，用水清洗自身，接着在河边开宰坡鹿，放血烧烤。吃饱喝足以后，太阳已升上了最高的天。

这时，他想要找到自己昨天猎杀的剑齿虎。

但左右转了一圈，年轻人没能找到剑齿虎的尸体，只在猛犸的骸骨旁，见到了一连串靠在一起的脚印。

“是人的脚印。”

动物的脚印的纹理来源于它们爪牙的形状。但人不同，在新石器时代，智人们已经学会了用兽皮裹住自己的脚，用木头或者硬革作为鞋底。

前天还没有的东西，今天有了。前天有的东西，今天却没有了。

那答案也很显然了。

缠在身上的不定型吸干多余的水分。李明都披上兽皮衣服，沿着断断续续的脚印，从山腰一直走到了接近山脚的一片乱石嶙峋的地方。

这里在过去可能是小溪的下流。但小溪如今已经干涸，溪涧自也没有任何的水，只剩下鹅卵石和顽强的小草在水冲刷的陡坡间存在。

他贴在陡坡的上头，听到了陡坡下头的人的交谈声，与歌声。

晚期智人在林野间的吼叫，或许就是最原始的山歌。李明都听不懂他们的语言，只能模模糊糊认出一两个字眼，从而能够勉强辨别其中的语素使用很像熊部落，也有些接近磐氏家族。

远方的天空飘着几朵灰暗的云。他转移精神，机器没出任何的捷报。年轻人就一路跟踪这队原始人，看着他们拖着一具老鹿的尸体向下。

在山脚，一片枯萎的林地边上，有一个洞穴。这个宽大的洞穴可能有数个出口，因此风通畅无阻。也因此，火堆被他们直接架在洞穴内。

这是另一个智人的部落栖息的地方，夹在磐氏山谷与熊部落河畔的中间。

李明都在他们的衣服上，看到了熊的纹理。

火光照耀着洞口，洞里面几个身强体壮的妇女正在栖息。人身肯定会被现，但不定型可以像蛇一样钻进土里蜿蜒地溜进去看一眼。

他看到这个部落也有一个披着兽皮、兽牙与兽角的满身琳琅的人。只是兽牙的数量不如巫咸多，兽角也不如巫咸所戴的大。

但他也有一块晶体。

一块同样不规则的晶体被放在一个可能是熊的硕大的头骨中，头骨连着一根绳子，被巫礼缠在自己的胳膊上。

而这块晶体与巫咸的晶体好像……并不一样，它不是一片晶面反射一束光明，反倒像是……像是后来现代花了屏的屏幕，五彩错杂缤纷，具有一种复杂极点的变色效应，同时可以见到红宝石的火焰，见到紫水晶的色斑，还有祖母绿似的绿海，色彩绚烂得仿佛一片流动着的混沌。

可能是出于某种骄傲的心理，当时的年轻人并没有联想到他或许可以依靠不定型偷取晶体。

而能够窃取的机会稍纵即逝。

只一会儿，归来的晚期智人们围着那巫师做成一圈又一圈。火堆在他们的中央燃烧，巫师坐在火堆的前头。上升烟气积聚在山洞的顶上，仿佛先祖的精魂，长久不散，便缥缈迷幻。火堆里噼里啪啦的声音，则像是一声接着一声的古老的呼唤。

巫师站在中央，其他的智人们在听巫师说话。

在他们的交谈中，李明都听到一个熟悉的音节“巫”。而巫的后头一直跟着一个接近于“礼”的读音。

这个巫师叫做巫礼。

巫礼抱着熊的头骨，靠在洞壁的边缘，大声讲话。从洞穴的更深处则传来一阵风的嘶鸣，里面还混着一些别的声音。