毕竟,性味是要归经的;性味归经。
而且那个时候人的思维更纯粹,不像我们现在这么多样;
而我们也怎么可能是外星生物;我们都是“道”所生;由天地孕育而生,有根有本,有祖宗父母;谁还想自立门派不成。
只是现在我们太多人不当扁鹊,不从事这方面职业,就太会去思考这些医学上的问题;
但道理都是通的。
以其我也不是说一开始就会,或者说已经是直接具备了许多的认知,也是一边在推理,一边在加深记忆。
回到“骨髓”中;
即,在人体的头部,“骨髓”为阴,为阳之初始之处,其他的面部情况虽然为“阳”,但却又是“阴之变进的初始之位”;
可既然,都是“阴阳”,为什么会有不同的形状呢;
即,为什么鼻子是鼻子的模样,眼睛时眼睛的模样,耳朵是耳朵的模样;
是因为“进化”吗?
也许吧;
这里,我们尽可能地去用“道”的方式来看待;去以道观物;
即,这就要涉及到,“有物”的状态中了;因为很显然,一切的有物性,圆的,方的,硬的,软的,大的,小的都是在“有物”的范畴中。
而既然是“有物”,就是会涉及到“有物作用”的过程;这部分我们先放下不急,毕竟我们已经对于“有物”有了一种“化无为中的有物作用理念”在其中了;
此时,就是先来解释刚刚新提出的一道问题,即“眉毛、睫毛”或者说人体中的各处毛都是如何生长,变化而来的。
即是谁胆子这么大,敢让人体生出头,生出眉毛,睫毛,胡子等等以此类推;生出头人还得做头做造型,生出睫毛人还得刷睫毛膏,种睫毛;有了胡子还得刮;
但它们具体是怎么来的;我是说,为什么“无为的自然”会让我们人体长出毛;不是要去研究保暖性、遮风挡沙性、或者说吸引异性等等的作用性,而是说,为什么我们的毛为什么会生长在它所长的位置;以及它们是什么;
可能我们有人还会提出疑问,头不就是头吗,还能是什么;
我是说,头、眉毛、腋下以及汗毛等等的生长,来源于身体哪里;即,具体是谁在滋养、供养着它们。
而老实讲,此时的我也并不知道,可以去查天真论,或者搜索医学理论大成者的关键,但其中基本也都是直接告诉我们结果;少有能够解析其中真正内在的理论道理。
但其实还是那八个字,大概也就足以了,“法于阴阳·合于数术”;这应该才是整部天真论的核心观念所在;
单纯只依靠记忆的话,我想,大致我这辈子都搞不明白;毕竟在此之前,我连人体各个脏腑之间的位置在哪里都搞不清楚;甚至于现在,让我清楚指出“胆”的位置,以及“胆”的作用等等,不去查阅天真论,也是一时半会儿说不明白;
甚至是,不查阅一下资料,我都已经不记得任督二脉是谁前谁后,谁上谁下了;
即,因为如果不是专门从事医学方面,这些名词性名称具体我也记不太住;得查一下,才能够知道“任督”以及冲脉等是在讲述哪方面问题。
可说是,胡子是随着向上的“冲脉”生成的;那我也看不到“冲脉”的位置啊;
其可以说,正常情况下的我或者说大多数人,都是处于一种懵懂的状态,因为这些根本不是我们日常生活中所习惯性涉及到的部分;
对我们而言,基本也都可以说是“未知”;
可“未知”归未知,未知并不代表我们没有方法知道;
“道”是无为的,然后却产生出了全天下这么多的事物状态;
我们人本身也是无知的,但却并不妨碍我们在无知的状态下,去开始以一种几乎于是在透视一切般的状态看清这世间的一切真相;
而且,其中我们最为基础的自然认知情况,所带给我们的辨识力,简直就是所有一切行为和言语上理论以及实践中的质检员;
因为,要提出一份观点时,就一定是要站在一定的认知基础上;那么,你的认知基础来源于哪里;
别人所灌输的理念,还是由实验室当中的现象或者是过往的经历中所总结;而我们也会去结合自然的真实情况,我是说结合大众口中的宇宙真相,以此来作出判断;因为会很容易一正一反地去想;
而也,很快就会出现,其我们真正意义上能够开始做到“为往圣继绝学”的这段历程;
并不是说要继承某种学科知识性的事物,而是去继承这宇宙天地间的真相;带着一种真相性头脑去明辨世间的左右;而不是带着一种由别人所定义出的世界观念,来迷惑我们自己;当然,人之所畏,不可不畏;宁可信其有,不可信其无;其中,将这样的一门绝学当成是学科也都可以;毕竟,也都不是什么秘密;大自然就放在我们面前;习惯怎样地去看待和理解,也都是自己的事情。
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