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第3章 第三（第6页）

如斯种类处，受众恶身，

常为欲因缘，丈夫生嫉妒。

“复次，迦叶，在家菩萨，有三种法所不应作。何等为三？若他施物，设有微少酥、醍醐等，乃至或多难施之物，主若不请不应行施；他欲出家不应留难，未出家者应当劝喻令使出家；见有建立如来塔庙，当助修营，不应缘此取其财物。如是三法，在家菩萨所不应作。”

尔时，世尊而说颂曰：

“他施功德财，不应与非处，

于重便获罪，所施不能遮。

信者诣施前，合掌俨然立，

于中人力少，乐欲给侍僧，

应随施主言，助其少人力。

水浆汤饮等，及余轻物类，

无违施主心，不令他怨恨。

若有欲出家，或子或亲属，

菩萨于是中，不应作留难。

愿有情安乐，愿得证涅盘，

我胜意乐然，愿说无上法。

知其过失已，不应秽自身，

勿长夜忧嗟，为烦恼所染。

“复次，迦叶，在家菩萨，有三种法不应修行。何等为三？不应贩卖男子、女人，又亦不应与他非药，若有作者不应亲近。”

尔时，世尊而说颂曰：

“应离贩卖男，亦离贩卖女，

非药勿与他，若与者应离。

为苦众生故，天等所同呵！

随趣诸方维，忧箭所中害，

长夜增忧恼，众苦逼其身，

夭寿自销亡，是故不应作。

此过及余失，我悉了其因，

为诸菩萨等，略说其少分。

“复次，迦叶，在家菩萨，有三种法所不应作。何等为三？不应往彼淫女之家，不应亲近诸媒媾者，不住屠杀牛羊等处。如是三法所不应作。”

尔时，世尊而说颂曰：

“不至淫女家，专行秽欲者，

致世讥嫌，亲近下欲故。

尊者知其往，便即起嫌诃，

招疾害其身，以之令寿尽。

常不应亲近，媒媾男女人，

他娶女为婚，近之被诽谤。

亦不应往诣，诸为屠宰家，

菩萨胜依人，皆所不称赞。

此诸深过患，如来悉了知，

为不正行人，我今如实说。

世尊所有教，我弟子能知，

斯人于佛前，能诣所行处。

众生住圣道，将至涅盘，

佛为如是人，非为恶行说。

“复次，迦叶，在家菩萨应成三法。何等为三？住在家中，观己身命如客使想；于己施物起积聚想，于未施者如远离我百由旬想；不为妻子作积聚想。在家菩萨，应当成就如是三法。”

尔时，世尊而说颂曰：

“常修于死想，我命当终；

于其所积财，应修取坚实，

财不为妻子，亦不为己身，