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第100章 无尽藏之有尽时（第2页）

悉昙有些愕然，“……确实，退无可退了。”

他绕着室内桌案双手合十行走两圈，思忖一阵，说道：“琉璃世界啊！琉璃，我夙愿而已。”

戚灵不解道：“敢问，尊者这话，作何解释？”

“不知二位，知不知道，宝华城有三位尊者，分别居于雷音境，灵鹫山，菩提精舍。在下就是这第三位，法号悉昙。而我三人皆出自同一位师尊，世人称他，宝华城圣人。”

宝华城圣人？

自上古四位灵君消逝以后，数千年岁月中无数英杰辈出，对于宝华城圣人的名头，戚灵并不熟稔，也仅是听大阐长老偶然谈起过一二。

悉昙见她迟疑，主动开口：“家师他老人家身证琉璃体，不可现于此间，便于虚空境开辟出一方天地，名为三摩地。我在这里摆设三关，即为了择选门徒，又负责接引能够进入三摩地的人选。业障之海，目不可及，却缠绕在十方世界千万生灵身上，而在三摩地中，却能躲避业障纠缠，消弥一切因果。”

戚灵略微诧异，“请问，如何算是，身证琉璃体？”

悉昙道：“此身修得琉璃体，乃是我等极度向往的一种境界！身如琉璃，不垢不净，不增不减，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法！亦是师尊告诉我的不二法门。不知二位，听得懂吗？”

避尘星落，砸碎天地之间固有的琉璃世界，天下分为四大部洲，也使得业海开始震动波澜，人心勾连，波澜交织，诸般念想，催动业海。

若是自身成了琉璃身，置身于这四大部洲，不受业海束缚，岂不是？

戚灵越想越觉舒朗，若万千众生，都如这人所说，可以身证琉璃体，那岂不是天地间又有了崭新的“琉璃世界”？又何须再去担忧业海蚕食人心呢。

在她看来，这似乎确实是一条言之有物的坦途。

“不过。”白酉忽而开口，“既然可以身证琉璃，为何不广开门路，使得天下众生悉数解脱？何必设置什么三关。”

“谈，何其容易。”悉昙请戚灵来到那张桌案前，指了指那本册页，“家师留下这本贝叶经，就是让我等明白，此事之难，极难呐。”

白酉瞥了眼册页，道：“你的第三关，与这小册子有关？”

悉昙点头称是：“此乃家师亲笔所书《伏心真经》一卷，第三关，说易也易，说难也难。不过需要读完此经而已！看罢之后，慧根通达者，可直接进入三摩地！与家师法门无缘的，则无事生，一切如常而已。总而言之，看完此经，就算过了关，便可留在我这精舍中勤加修持戒律之法，至于能否远离那业障之海，全在自身了。二位施主，听懂了吗？”

知者不言，言者不知。

两人都没有对悉昙的问话作出回答，戚灵伸手打算一试，白酉却率先探指，虚按在那本册页上头。

白酉低声道：“清微道祖，也曾留下过类似绢本，名为《五千言》，文字有静的一面，必定有动的一面。凡人肉眼所见，不过些蝇头小楷，可心眼所见，或许就能连拉带扯，使得自身跌入文字中去。前途不知是吉是凶，更不知有何玄机暗藏，我先来代你翻阅。”

戚灵认真点了点头。

悉昙尊者却揉了揉眼眶，看着白酉盘膝缓缓坐下，头顶髻挽着玉冠，想起一事，“是南瞻部洲清微道门的高士？”

白酉刚要摊开册页，“可有不妥？”

悉昙恭敬合十作礼，答道：“敢问施主，如何看待顺逆二字？”

白酉道：“顺则为人，逆则为道。”

“是了。那从人身始，证道成为琉璃身，应该算是顺，还是逆呢？”

白酉毫不犹豫道：“逆。”

悉昙眯眼微笑，毫不介意啧啧了两声，“恐怕，家师这本经卷，于施主而言毫无裨益。在下也曾饱读四大部洲诸多书卷，知晓道门宗旨，逆尽则顺，顺尽则逆，阴阳互推而已。施主有顺逆之心，但看此书时，无非心想，人身修成琉璃体，又会从琉璃体修成人身，沦为循环轮回之状，如道门中人，修行周天河车之法，周而复始而已。如此，纵然得了琉璃身，不能永固，又有何益呢？”

白酉瞥了他一眼，便不再看，展动册页，映入眼帘一张贝叶经后，才答道：“你说的，我不懂。我学道，学了个，无可师法。”

无可师法。

无人可以为我师，无物可以为我法。

没有一切规则，没有万种教条，所以也不存在诸般法门，就连清微道法也成了不能学、不可学的雕虫之技。

这算哪门子修行呢？

悉昙挠头一愣，空门？

※

浑身爆开的无名精怪，与徐健印象当中，北俱芦洲北狩城的斥候截然不同。

前者战力极弱，更像个给柔利新兵打牙祭练手的移动靶子。

可它的坐骑，那匹白毛带爪的异洲“良驹”，虽然并未被写入柔利军备馆的《北地妖谱》，却是如假包换的北狩城地界生灵，这点，曾随军北征到斧山峡谷的徐健印象深刻。

所以徐健一时搞不清，自己这浑身的草绿色汁液，到底算是什么玩意？活物的血？

作为柔利大将贴身护卫的廉勇，算是有些见识，他让徐健拿雪擦拭掉绿血，“你闻一闻，别尝啊。就是闻闻，一股子上头味。”